Ⅳ-69扩展项目第五批 · 2021

曲子戏(民勤曲子戏)

Quzi Opera
Ⅳ
申报地区或单位
甘肃省武威市民勤县
保护单位
民勤县文化馆
项目序号
213
流派/子项
1
名录资料口径
2025-12

以下内容整合官方名录档案原文与《中国戏曲志》等公开地方文献整理,各段落均标注来源口径;未有依据的流派与工序不作补写。

01 · 历史渊源与演进记载

民勤曲子戏起源于明初,形成于明代中叶。

因明清时期民勤县名为“镇番”,又名“镇番曲子戏”。

明代成化至正德年间,民勤曲子戏主要流传于民勤和武威等周边地区及内蒙古阿拉善等地。

清代雍正年间,流传到新疆。

据地方戏曲志与民勤县文化资料整理,民勤曲子戏在河西走廊与阿拉善之间的商路、移民往来中发展,清中叶后传入宁夏、青海,并与当地小曲互有影响,形成兼具南北之韵的唱腔面貌。

02 艺术程式与代表剧目

民勤曲子戏是流行于甘肃省武威市民勤县城乡的曲牌体地方剧种。

民勤县位于甘肃省河西走廊东北部,是陇上有名的“文化之乡”,有“人在长城之外,文居诸夏之先”的美誉,因“俗朴风淳,人民勤劳”而得名。

民勤曲子戏剧目丰富,有剧名的剧目达460多种,其中50多种属独有剧目,以惩恶扬善、规劝孝道为主要内容。

藏于甘肃省图书馆的潘富堂手抄本(剧目)有60多种,已修复40多种,大都为独有剧目。

民勤曲子戏曲牌丰富,有100多种曲牌,唱腔音乐属曲牌连缀体,唱腔分调、腔、小调,有“八调十二腔”,优美动听。

民勤曲子戏的化装较有特色,旦角常戴“古装楼”发式,线辫子头饰后垂黑色丝绦,长可及地,端庄飘逸。

它的服装也有塞上民族特色。

民勤曲子戏表演风格独特,带有地蹦子秧歌特色,生动活泼,有彩扇功、手帕功、十字步、碎步、蹉步、抖肩、顶灯、矮子功等表演技巧。

表演不受场地、人员、服装所限,生动风趣。

清中叶后流传到宁夏、青海等地,对河西曲子戏和新疆曲子戏的形成发展产生了广泛深远的影响。

比较有影响的团队有20多个。

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潘富堂手抄本剧目群

甘肃省图书馆藏潘富堂手抄本剧目六十余种,已修复四十余种,大都为民勤曲子戏独有剧目。

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八调十二腔(唱腔曲调体系)

民勤曲子戏唱腔分调、腔、小调,素有“八调十二腔”之称,曲牌逾百种,以优美动听著称。

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下四川

河西一带曲子戏流传的传统剧目之一,民勤曲子戏亦常演。

03 · 地域记载与同源子项

其道白唱词采用民勤方言。

民勤曲子戏是当地群众十分喜爱的民间艺术,每逢唱戏,街头巷尾、庄户院落都可成为舞台,热闹非常。

同源大项跨地区子项横向对比

5 个申报分支

该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:

申报地区或单位批次保护单位传承人操作
敦煌曲子戏
第一批敦煌市文化馆1查看 ↗
华亭曲子戏
第一批华亭市文化馆(华庭市美术馆)2查看 ↗
第二批新疆生产建设兵团第六师五家渠市文化体育广电和旅游局0查看 ↗
第三批白银市白银区文化馆0查看 ↗
●甘肃省武威市民勤县
民勤曲子戏
第五批民勤县文化馆0当前查看

04 · 文化价值与当代传承

目前,登记在册的46个民间班社遍布民勤城乡,以口传心授或师带徒的形式活态传承。

民勤曲子戏“兼具北风南韵,流传西北五省”“融北方小曲的苍凉刚健与南方小曲的柔美俏丽于一身”,对研究中国戏曲发展历史,特别是南北地方戏剧融合史,有着较高的参考价值。

保护好这一文化遗产,对于弘扬戏曲文化、丰富民众文化生活、推动丝绸之路人文交流,具有积极的现实意义。

民勤曲子戏以“人在长城之外,文居诸夏之先”的文化积淀为底色,保留四百六十余种剧目与一百余种曲牌,其中潘富堂手抄本为研究河西民间戏曲提供了珍贵文本;当地以文化馆为依托,通过班社登记、记录整理与培训延续剧种。

05 · 关联国家级代表性传承人

3 位传承人

按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:

第二批国家级代表性传承人

20081 人

第三批国家级代表性传承人

20091 人

第五批国家级代表性传承人

20181 人

06 · 官方档案与名录出处

查阅中国非物质文化遗产网官方档案 ↗

从名录走近生活

如何读懂这一门类

  1. 01从人物和故事进入
  2. 02一起观察唱腔、动作与舞台
  3. 03留意地方语言与表演风格

以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。

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