Ⅰ-66新增项目第二批 · 2008

哈尼哈吧

Hanihaba
Ⅰ
申报地区或单位
云南省元阳县
保护单位
元阳县文化馆
项目序号
553
流派/子项
1
名录资料口径
2025-12

以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。

02 核心仪轨与规制

哈尼哈吧哈尼语意为哈尼古歌,是哈尼族社会生活中流传广泛、影响深远的民间歌谣,是有别于哈尼族山歌、情歌、儿歌等的庄重、典雅的古老歌唱形式。

哈尼哈吧主要在云南省南部红河和澜沧江之间的元江、墨江、绿春、金平、江城等哈尼族聚居县流传,思茅、西双版纳、澜沧等地也有。

哈尼哈吧的内容涉及哈尼族古代社会的生产劳动、原始宗教祭典、人文规范、伦理道德、婚嫁丧葬、吃穿用住、文学艺术等方面,是世世代代以梯田农耕生产生活为核心的哈尼族人教化风俗、规范人生的百科全书。

哈尼哈吧主要由民间歌手在祭祀、节日、婚丧、起房盖屋等隆重场合的酒席间演唱,表达节日祝贺、吉祥如意的心愿。

其内容规模宏大,结构严谨,歌手可以连续演唱几天几夜。

演唱方式有一人主唱、众人伴唱或一问一答、二人对唱加众人和声等。

03 · 地域记载与同源子项

04 · 文化价值与当代传承

从目前收集整理的哈尼哈吧资料来看,哈尼古歌《窝果策尼果》、《哈尼阿培聪坡坡》、《十二奴局》、《木地米地》是哈尼哈吧的代表性作品。

哈尼哈吧是哈尼族民族文化的体现,具有一定的历史学、文化学、民俗学研究价值。

目前能够完整演唱哈尼哈吧的歌手日渐减少,这一古老的诗歌演唱形式后继乏人,急需保护。

马建昌(关联传承人官方档案记载):

男,哈尼族,1955年4月生,云南省元阳县人。

哈尼哈吧演唱者。

哈尼哈吧是以口传形式指导哈尼梯田农耕生产生活的百科全书,无相关文字记载和资料。

他不仅能演唱哈尼哈吧,还精通巴乌、四弦的演奏,颇受当地民众喜爱。

积极参加各类传承活动,参加过《元阳梯田》实景演出,还多次接受各级新闻媒体专访,为传承哈尼哈吧做出了贡献。

第五批国家级非物质文化遗产项目哈尼哈吧代表性传承人。

05 · 关联国家级代表性传承人

1 位传承人

按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:

第五批国家级代表性传承人

20181 人

06 · 官方档案与名录出处

查阅中国非物质文化遗产网官方档案 ↗

从名录走近生活

如何读懂这一门类

  1. 01听谁讲述
  2. 02故事在什么场合被讲起
  3. 03语言、歌谣与记忆如何传递

以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。

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