以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
02 艺术程式与代表剧目
其艺术形式比较简单原始,唱腔中多有当地民歌俚曲及道腔释乐的成分,演唱时只用“刀鞘板”配合锣鼓打出节奏。
平讲戏与弋阳腔具有相同的演唱特点,采用徒歌与帮唱结合的“唱”、“和”形式,“一人成声而众人相和”。
后来经过发展,逐步增加了弦乐伴奏,所用乐器有“毛胡”、“指呐”等。
平讲戏常演的剧目包括习称为“七双”、“八赠”、“二十一杂”的一批经典作品及小生、小旦、小丑应工的一些“三小戏”,其表演质朴粗犷,接近生活。
服饰化妆也很简陋,一般以印花土布缝制戏衣;小丑只在两颊画个白圆蛋,再插上两条鼻须即可上台;小生、小旦只用“厦门桃”在眉心、嘴唇和两颊各捺一点红就登场表演。
平讲戏保存着白字弋阳高腔的艺术特色和古朴的表演风格,为高腔特别是“白字高腔”的研究提供了重要的参照系。
其传统剧目和表演艺术是我国戏曲文化的瑰宝,具有很高的艺术价值。
03 · 地域记载与同源子项
屏南平讲戏是闽东方言区最具影响力的地方高腔剧种,系由明末清初流行于闽东北民间、别称“肩头棚”的“驮故事”表演发展而来,普遍流传于福建省屏南县一带。
04 · 文化价值与当代传承
张贤读(关联传承人官方档案记载):
精通平讲戏各行当,技艺全面,同时兼任导演,执导的演出通俗生动,基本还原了平讲戏前台干唱、后台帮腔的高腔特色和古朴传统的表演风格,多次参加各级会演,广获好评。
男,汉族,1939年10月生,2019年8月去世,福建省屏南县人。
第三批国家级非物质文化遗产项目屏南平讲戏代表性传承人。
2001年平讲戏的抢救挖掘工作开始,时年59岁的张贤读回到新组建的屏南漈头平讲戏剧团任导演、演员,抢救剧种,并在平讲戏传承困难的情况下先后培养了三十余名平讲戏新秀。
05 · 关联国家级代表性传承人
1 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第三批国家级代表性传承人
20091 人06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01从人物和故事进入
- 02一起观察唱腔、动作与舞台
- 03留意地方语言与表演风格
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