以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
二股弦是近年重新发掘的一个古老剧种,起源于河南省武陟县的大司马村,且仅在当地流传。
它形成于明末清初,经过数百年的发展演变,在19世纪初达到成熟,清代道光以前曾出现过一度的辉煌。
直到1993年,大司马村的二股弦剧团才重新得到恢复。
02 艺术程式与代表剧目
道光二十一年(1841)黄河滚河改道,大司马村不再是以前的水旱码头,商贸一落千丈,受此影响,二股弦也日趋衰微,好景不再。
二股弦表演行当齐全,其唱腔为五声音,共有18个板式和曲牌,其中既有北曲弦索的遗存,又有受板腔体戏曲影响而形成的“五板”、“八板”、“散板”等板式。
二股弦演出剧目在百种以上,多以民间生活故事为题材,《鸿雁传书》、《雷公子投亲》、《安安送米》、《孟姜女》等是其中代表性的作品。
鸿雁传书
二股弦演出剧目在百种以上,多以民间生活故事为题材,《鸿雁传书》、《雷公子投亲》、《安安送米》、《孟姜女》等是其中代表性的作品。
雷公子投亲
二股弦演出剧目在百种以上,多以民间生活故事为题材,《鸿雁传书》、《雷公子投亲》、《安安送米》、《孟姜女》等是其中代表性的作品。
安安送米
二股弦演出剧目在百种以上,多以民间生活故事为题材,《鸿雁传书》、《雷公子投亲》、《安安送米》、《孟姜女》等是其中代表性的作品。
孟姜女
二股弦演出剧目在百种以上,多以民间生活故事为题材,《鸿雁传书》、《雷公子投亲》、《安安送米》、《孟姜女》等是其中代表性的作品。
03 · 地域记载与同源子项
“文革”中当地仅有的5个二股弦班社停办,这一独特的地方戏曲剧种几乎销声匿迹。
由于长期在农村自排自演,二股弦与众多流传广泛的戏曲剧种迥然有异,展示出浓郁的地方特色和明显的民间性特征。
04 · 文化价值与当代传承
丁瑞魁(关联传承人官方档案记载):
男,汉族,1935年3月生,河南省武陟县人。
唱腔优美,代表角色有《机房教子》中的娃娃生,精通生、旦、净、末、丑各个行当和戏曲音乐软、硬场面,根据其口传整理的剧本有五十多部。
数十年来,为了二股弦的传承发展,组织参加省级展演和市、县级调演,并多次到河南师范大学、焦作师范专科学院等院校和科研院所演出及交流。
不仅潜心钻研,不断提高自身技艺水平,且一直把传承作为重点,弟子雒丽、康娥、邢季等均已成为剧团主要演员。
第四批国家级非物质文化遗产项目二股弦代表性传承人。
05 · 关联国家级代表性传承人
1 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第四批国家级代表性传承人
20121 人06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01从人物和故事进入
- 02一起观察唱腔、动作与舞台
- 03留意地方语言与表演风格
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