Ⅴ-64新增项目第二批 · 2008

三弦书(沁州三弦书)

Sanxian Shu
Ⅴ
门类
曲艺
申报地区或单位
山西省沁县
保护单位
沁县文化馆
项目序号
757
流派/子项
1
名录资料口径
2025-12

以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。

01 · 历史渊源与演进记载

它形成于明末清初,至今已有三百多年的历史。

02 艺术程式与代表剧目

三弦书又称“三弦铰子书”,流传于晋东南的沁县、武乡、沁源、襄垣,晋中的左权、榆社,晋南的安泽、浮山等地和河南南阳及其周边地区。

三弦书最初由演员腿缚节子、怀抱三弦弹唱,称为“腿板书”。

后发展为一人手执铰子、八角鼓打拍演唱,另一人脚蹬梆子,手拨三弦伴奏,有时还加入笙、胡、筝等伴奏乐器。

发展到后期,三弦书演出时一般采用站唱方式,演唱中加入各种表演,演员连唱带舞,伴奏者帮腔助势,一唱一和,情趣盎然。

沁州三弦书早期演出时由一人说唱,同时自行以三弦、摔板和小铙伴奏。

后来发展出一人为主、多人分行当辅助说唱的群口演出形式,演唱时登台的众人分持三弦、二把和反二把、笛子、四弦、二胡等乐器,边唱边奏。

其中承担主要说唱表演任务的人除弹三弦外,还需手打小铙、腿绑摔板。

沁州三弦书的唱腔属于板腔体,由“月调”和“平调”两部分组成。

“月调”包括“平板”、“垛板”、“颤板”(又作“战板”)、“哭板”等板式和唱法,“平调”由六个腔句构成,曲调优美动听,主要用来说唱一些小段。

沁州三弦书表演前通常先要演奏一段器乐曲牌,接着吟诵四句“提纲”,然后“起板”或曰“叫板”,最后才转入“正书”说唱。

其传统曲目以长篇为主,一部作品大致在三十至六十回左右,可连续演出一两个月。

03 · 地域记载与同源子项

同源大项跨地区子项横向对比

2 个申报分支

该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:

申报地区或单位批次保护单位传承人操作
●山西省沁县
沁州三弦书
第二批沁县文化馆1当前查看
南阳三弦书
第二批南阳市说唱团演艺有限公司2查看 ↗

04 · 文化价值与当代传承

目前三弦书在山西日趋衰落,后继乏人,急需采取相应措施,及时加以抢救保护。

栗四文(关联传承人官方档案记载):

男,汉族,1961年11月生,山西省沁县人。

19岁投师阎义清门下学唱沁州三弦书,四年后出师并领班下乡演出。

1978年任沁县曲艺团五组组长,1993年任沁县曲艺团团长,成为沁县盲人曲艺团的台柱子。

嗓音独特,表现力丰富,尤其是三弦技法极为精湛,还能演奏板胡、二胡、京胡等弦乐。

擅演长篇书目《烈女传》《汗衫记》《金钟记》,传统小段《刘方舍子》《朱洪武牧羊》《文曲星落凡》《王员外休妻》《罗成算卦》《抢铜钱》《大脚王》《大换班》《打来呆》等。

第三批国家级非物质文化遗产项目三弦书(沁州三弦书)代表性传承人。

从艺三十多年来,致力于沁州三弦书的表演、整理和传承人培养等工作,足迹遍及晋东南各个市县,多次参加长治市文艺演出并获奖。

05 · 关联国家级代表性传承人

3 位传承人

按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:

06 · 官方档案与名录出处

查阅中国非物质文化遗产网官方档案 ↗

从名录走近生活

如何读懂这一门类

  1. 01听叙事节奏与语言
  2. 02辨识说、唱与角色转换
  3. 03观察演员与观众的互动

以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。

深入了解这一门类 →