核雕（光福核雕）

从明末魏学洢《核舟记》中描绘的情况来看，核雕技艺在明代已达到很高的水平。

明清时期，苏州核雕即已达到很高的艺术水准。

核雕是在核桃壳及各式果核上进行雕镌的一种传统民间工艺，长期以来一直流行于中国南北各地。

早在新石器时代，中国的雕镌技艺即已取得了不小的成就，核雕便是这项技艺的进一步发展。

核雕以核桃壳、桃核、橄榄核、杏核、樱桃核及其他一些质地致密的果核为原材料，利用核桃壳或果核的天然形态和起伏变化，采用雕、镂、镌、锉、凿、钻等技法在其上雕刻各色人物、花鸟、兽虫、山水、舟船、楼阁等形象和文字内容。

民间核雕往往周身施刻，布局系统、周密而严谨，刀法畅快利落，形象刻画入微，生动而无雕琢之迹，可谓体微艺精，出神入化，以此赢得“鬼工神技”之誉。

江苏、山东和广东等地的核雕艺术在长期流传过程中形成了一定的传统，所创核雕作品各具特色，历来为世人所爱重。

光福核雕是一种以果核为材料的传统雕镌艺术，主要流行于江苏省苏州地区，而以苏州市光福镇和香山街道舟山村为发源地。

明末魏学洢的《核舟记》生动记述了天启年间王叔远桃核雕刻作品《东坡游赤壁》的方方面面，誉之为“灵怪之材”；清代乾隆年间，苏州微雕艺人杜士元在桃核上雕刻的《东坡游赤壁》被时人称作“鬼工”。

光福核雕主要以质地坚硬而细腻的广东乌杭橄榄核为材料，外形基本保持果核原形，有珠串式、坠件式和摆件式等主要样式，题材内容涉及神仙人物、民间故事、民俗生活、山水园林等。

光福核雕工艺精巧细腻，线条明晰，立体感强，形象刻画生动传神，体现着苏州雕刻“精、细、奇、巧”的技艺传统。

在长时间的衰落以后，由于改革开放，核雕技艺在苏州又有复苏的趋势，出现了一些优秀的艺人，但其中年轻人不多，技艺高超者更少，急需加强措施，促进光福核雕的振兴和发展。

宋水官（关联传承人官方档案记载）：

男，汉族，1946年10月生，江苏省苏州市人。

研究员级高级工艺美术师。

从小耳濡目染，爱上核雕艺术。

1967年入舟山村雕刻厂，正式从事雕刻艺术。

从艺五十余年，雕工细巧精致，造型生动，用刀果敢，富有力度。

以罗汉、神仙、弥勒等传统题材见长，并注重题材拓展，创作出如紫金庵罗汉头像、花篮、八仙亭、睡狮等大量优秀作品。

第三批国家级非物质文化遗产项目核雕（光福核雕）代表性传承人。

作品《乘风破浪》于2009年获中国文学艺术界联合会和中国民间文艺家协会共同颁发的第九届中国民间文艺山花奖，《十八罗汉》《核舟》参加第二届中华艺术品收藏博览会并获金奖。

周建明（关联传承人官方档案记载）：

男，汉族，1956年6月生，江苏省吴县人。

研究员级高级工艺美术师。

1975年在舟山工艺厂师从朱耕原学习核雕技艺，同时得到须吟笙、钟年福等核雕前辈的悉心指导。

从艺四十余年，技法掌握全面，圆雕、浮雕、镂雕皆运用熟练，行刀自然流畅，手法多样。

雕刻题材广泛，人物、动物、园林风景及核舟均有涉及。

作品布局合理，造型生动灵活，线条清晰流畅，细腻的表达中透着醇厚雅致的书卷味。

代表作有《麻姑献寿》《十八罗汉头》《八仙庆寿》《苏州园林》等。

第五批国家级非物质文化遗产项目核雕（光福核雕）代表性传承人。