以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
如1225年间写成的《成吉思汗石书》,蒙哥汗的《释迦院碑记》,1334年建于云南省玉案筇竹寺的《云南王阿鲁石碑》,1580年俺答汗为贡马呈送明朝神宗皇帝的蒙汉文合璧手写体《朱诩鈞》,还有敦煌、北京故宫、西安、五台山寺庙和大同云冈的蒙古文石碑,都是回纥蒙古文毛笔楷书作品。
从起源来看,蒙古文字符是在粟特文与古代回鹘文字符的基础上创造出来的。
02 核心技艺与工序
在现代铅印和电子打印技术出现之前,人们主要用毛笔书写,在这一书写过程中,蒙古文书法自然而然地形成。
凭借这些特点,蒙古文书法逐渐发展成为具有民族风格的艺术门类。
在工具材料方面,它并不局限于常用工具。
笔有排笔、毛笔等硬软之分;墨有黑、红两色。
其书写载体还包括岩石、木板、纸、布、皮等。
自古以来,蒙古文书法在蒙古族人民的生活中占据着重要地位。
蒙古文书法在庆典、祭祀等重大活动,以及宗教、喜庆、丧葬等日常活动中都发挥着重要的作用。
03 · 地域记载与同源子项
蒙古文字具有“竖立着”的形象、“有头有尾”的构形特征(字符在词中的表现形式分为“字头”“字身”“字尾”)以及特别的书写方式(每个词的笔顺自上而下,行的排列从左向右)。
其中,用金、银、铜、螺、珊瑚及玛瑙等材料(在蒙古语中敬称为“宝物”,分为“五宝”或“九宝”)书写成册的文献,堪称经典中的极品。
04 · 文化价值与当代传承
蒙古文书法是自蒙古族创造自己的文字以来、逐渐形成并完整传承下来的一种书法形式,在我国主要流布于内蒙古自治区,以及青海省、甘肃省、新疆维吾尔自治区、辽宁省、吉林省、黑龙江省的蒙古族居住区域。
在历史的传承与创新过程中,蒙古文书法先后出现了楷书、行书、草书等多种书写体。
包金山(关联传承人官方档案记载):
男,蒙古族,1967年8月生,内蒙古自治区鄂托克旗人。
9岁起随姑老爷米日嘎拉练习蒙古文书法。
书法功力扎实、布局巧妙、书写得体,具有言有尽而意无穷的艺术感染力,展现出蒙古文书法艺术的朴实豪放气质。
出版有全国蒙古文书法中小学教材、《蒙古族民俗箴言书法集》、《蒙古秘史》书法长卷等。
还建设蒙古文书法博物馆,研发蒙古文书法用五线练习纸、水写布以及毛笔等。
以进课堂、进社区、进家庭等新的教学传承模式以及系统的教学方法,引导青少年和书法爱好者。
第五批国家级非物质文化遗产项目蒙古文书法代表性传承人。
05 · 关联国家级代表性传承人
1 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第五批国家级代表性传承人
20181 人06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01看纹样,也看制作方法
- 02留意材料、色彩与构图
- 03追问作品在生活中的用途
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
深入了解这一门类 →一起完善这份资料
发现资料有误、出生年月缺失,或有可靠的传记与文献来源?欢迎提交补充线索。
