傣族织锦技艺

傣族织锦是傣族先民劳动的产物，是傣族传统手工艺最早期的重要品种。

傣族织锦出于妇女之手，体现了傣族地区男耕女织的农耕社会风习。

傣族妇女劳作之余，在彩锦上织造出高洁的荷花、挺立的槟榔、吉祥的孔雀、庄重的大象、威严的麒麟和龙凤、佛塔等图案，表达了傣族人民对真善美的追求和向往。

傣族织锦往往以白底衬托单一独立的图案或多次重复的连续图案，还有些图案呈现为剪影式的侧面造型，形象生动、轮廓鲜明，给人以深刻的印象。

此外，傣族织锦还强调图案的对称性、对比性和连续性，讲究疏密结合、具象和抽象结合。

傣族织锦既含蓄又明朗，想像丰富，构思巧妙，手法独特，在我国织锦艺术中占有重要的一席之地。

科学、合理地保护和开发傣族织锦，对于弘扬傣族的优秀文化具有不容低估的重要意义。

傣族织锦与傣族人民的日常生活及佛教信仰、鬼神崇拜等方面都有着紧密的联系，在傣族社会生活中占有相当重要的位置，具有独特的历史文化价值和美学价值。

但是，由于扶持、保护不力，傣族织锦技艺现在正面临灭绝之境。

叶娟（关联传承人官方档案记载）：

女，傣族，1959年3月生，云南省景洪市人。

第三批国家级非物质文化遗产项目傣族织锦技艺代表性传承人。

本名周兰英，傣族织锦技师。

出身于傣族织锦世家，11岁随母亲玉腊学习织锦，13岁时便能独立完成织锦工艺。

从艺四十余年间，全面熟练掌握了傣族织锦技艺。

所织傣锦图案清晰，色彩搭配得当，做工精细。

用织锦做的裙带子、床单、被单头、挂包、被面等美观大方、精致耐看。

由于当地汉、傣年长妇女至今都喜欢穿织锦服饰，织锦在当地广受欢迎，同时日本、美国、荷兰等国游客也慕名前来购买傣锦，国外订单也越来越多。

织锦有着鲜明的傣族特点，积极带徒授艺，在当地有较大的影响。

玉儿甩（关联传承人官方档案记载）：

女，傣族，1958年8月生，云南省景洪市人。

第五批国家级非物质文化遗产项目傣族织锦技艺代表性传承人。

出身于织锦世家，15岁随祖母玉庄学习织锦。

从艺四十余年间，熟练掌握了傣族织锦的全套制作技艺，在继承传统图案基础上不断创新。

2009年成立傣族织锦技艺传习所、傣族织锦传承基地、傣家民间织锦专业合作社，积极带徒授艺，发挥了传承核心作用，是当地公认的织锦大师。

参加我国港澳台地区以及泰国的非物质文化遗产交流展示活动，作品《落嘎》获安徽省人民政府等举办的首届中国（黄山）非物质文化遗产传统技艺大展金奖。

作品做工精细，图案丰富，种类繁多，具有浓郁的地方特色和民族特点，产品远销海内外。