以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
瓦尔俄足展现的民间文化艺术,对于研究民间舞蹈“莎朗”的发展、演变也有重要的意义。
02 核心仪轨与规制
羌族是中国古老的民族之一,自称尔玛人,因依山而居,被称为云朵上的民族,主要聚居于四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县。
地处茂县北部的曲谷乡西湖寨、河西村千百年来一直流传着这样一个习俗,为祭祀天上的歌舞女神莎朗姐,每年农历五月初五都要举行“瓦尔俄足”活动,汉语俗称“歌仙节”或“领歌节”。
瓦尔俄足的活动程序主要有:1.“瓦尔俄足”前夜的活动程序:寨中妇女围聚在火堂边制作祭祀女神的太阳馍馍、月亮馍馍和山形馍馍(舅舅陪同);舅舅开坛、祝词;制作摆供品。
2.“瓦尔俄足”这天的活动程序:前往女神梁子祭拜(舅舅带领);举行敬献、祭杀山羊仪式;舅舅唱经、酬神、祈神;领歌引舞;寨中有威望的老妈妈讲述歌舞女神莎朗姐的故事,让人们明确爱情、生育、家务等传统;男人们在旁烹饪、伺候;传送歌舞。
03 · 地域记载与同源子项
因是羌族女性为主要角色的习俗活动,当地人又称之为“妇女节”。
04 · 文化价值与当代传承
瓦尔俄足的重要活动中,舅舅自始至终参与其中,体现了远古时期羌族女性群体活动中母舅权大的特征,带有浓重的原始母系崇拜色彩,对研究古羌民族的文化内涵及女性习俗等有着重要的价值。
余无子满(关联传承人官方档案记载):
女,羌族,1942年3月生,四川省茂县人。
数十年参与和组织瓦尔俄足活动,全面掌握该民俗技艺,持有活动所用服饰;能组织完成整套活动规程,并自制活动所需祭品和饰品;能唱跳瓦尔俄足歌舞二十九首,是当地瓦尔俄足活动中引歌、接歌、传歌高手。
坚持技艺传承,利用节庆和农闲时间收徒授艺,授徒一百五十余人,其中四十余人成为合格的瓦尔俄足传承人。
第五批国家级非物质文化遗产项目羌族瓦尔俄足节代表性传承人。
05 · 关联国家级代表性传承人
2 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第五批国家级代表性传承人
20181 人第六批国家级代表性传承人
20251 人06 · 官方档案与名录出处
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- 01从节令与场合进入
- 02观察共同参与的仪式与习惯
- 03理解社区生活中的意义
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