以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
湖北省的土家族打溜子主要分布在五峰土家族自治县和鹤峰县等地,鹤峰县打溜子又主要集中在走马镇铁炉乡的大部分村落,系二百多年前由外乡传入。
02 艺术程式与代表剧目
土家族打溜子是土家人在长年狩猎、伐木、垦植等劳动中形成的,最初称为打“家业”,俗称“围鼓”、“抽溜子”。
土家族打溜子用一面鼓、一面锣、两副钹和一个勾锣组合演奏,5件乐器由5人分别操持,称为“五合班”,在当地有“鼓一、锣二、钹三声,勾锣为龙点眼睛”之说。
鹤峰土家族打溜子的乐牌有一百余种,演奏时用衔接性乐牌将若干单一体乐牌组成串联体乐曲,交替演奏。
演奏中由鸳鸯钹(即头、二钹)此起彼落交替拍打出来的“钵钵儿音”、“荷叶儿音”、“疏花”、“挤花”等组成系列乐句,构成基本乐章。
锣与鸳鸯钹交替编织乐曲,维系乐牌的主体与风格,鲜明地反映出锣鼓乐牌的线性结构即锣鼓经。
而鼓与勾锣则顺合音响趋势,起着“画龙点睛”的作用。
演奏过程中,乐手可以充分利用速度、音色、力度、节拍的变化将各种不同曲牌有机地联缀成套,以表现诸多生动形象和各种情趣。
很多曲牌都以动物动态命名,如《燕平翅》、《凤凰闪翅》、《龙虎斗》、《八哥洗澡》、《鹞子翻身》等,形象生动,具有一定的感染力。
03 · 地域记载与同源子项
打溜子全靠鼓面上发出的“鼓眼”指挥演奏,调动音乐情绪,当地人因称之为“围鼓”。
根据指挥乐器的不同,可分为“摩眼锣鼓”、“鼓眼锣鼓”等类,“鼓眼锣鼓”又根据变换和提示性演奏乐牌的不同而分为“文牌鼓眼”、“武牌鼓眼”和“点子鼓眼”。
04 · 文化价值与当代传承
土家族打溜子历史悠久,曲牌丰富,艺术风格独特,与当地群众的生活习俗紧密相连,极具艺术欣赏和学术研究价值。
但随着社会经济的发展,当地群众的生活方式不断更新,加之外来文化强烈冲击乡土文化,土家族打溜子的生存环境已经与这种传统民间艺术形式不相协调,打溜子传承发展的前景令人担忧,采取措施对之进行必要保护已经迫在眉睫。
05 · 关联国家级代表性传承人
5 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第二批国家级代表性传承人
20082 人第三批国家级代表性传承人
20091 人第五批国家级代表性传承人
20181 人第六批国家级代表性传承人
20251 人06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01先听音色,再辨旋律
- 02留意乐器、唱法与合奏关系
- 03理解音乐与劳动、节庆的联系
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
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