Ⅱ-74新增项目第二批 · 2008

昌黎民歌

Changli Folk Songs
Ⅱ
申报地区或单位
河北省昌黎县
保护单位
昌黎县文化馆
项目序号
573
流派/子项
1
名录资料口径
2025-12

以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。

01 · 历史渊源与演进记载

昌黎民歌是流传于河北省东北部昌黎县的一种民间小调,产生年代可以追溯到元代,至今已有七百余年的历史。

鉴于昌黎民歌的历史流传和发展状况,2000年,昌黎县被文化部命名为“中国民歌之乡”。

02 艺术程式与代表剧目

按演唱内容区分,昌黎民歌包括劳动号子、故事传说、爱情、生活四大类型,演唱形式则有秧歌调、单口唱和对口篇三种。

其中东部沿海盛行的渔民号子代表着昌黎民歌的主流,民歌老艺人大多出生在东部地区,以演唱渔民号子而闻名。

演唱时一般用二胡、扬琴、笙、琵琶、唢呐、笛子等民族乐器伴奏,如果是在村头院落演唱,只需一副竹板打唱或一把二胡伴奏即可。

昌黎民歌的旋律以徵调式居多,其次是羽调式,宫调式较少,角调式最少,转调的曲子也较少,具有清新、优美、朴素的艺术风格。

昌黎民歌具有深厚的文化底蕴,是昌黎县民间艺术的瑰宝。

长期以来,昌黎县文化馆曾多次组织大规模的调查采访工作,共搜集传统民歌155首、劳动号子7首、叫卖调5首、抗日民歌22首,先后加工整理出《拣棉花》、《茉莉花》、《绣灯笼》、《看小戏》等优秀作品。

以曹玉俭为代表的民歌艺人表现出色,享誉一方。

03 · 地域记载与同源子项

县境内地区不同,民歌类型的分布也不一样。

东部沿海一带盛行劳动号子,南部地区山歌以秧歌调为主,西部地区与评剧的发源地滦县交界,单口篇和对口篇相对较多。

昌黎民歌以当地方言为基础,用“土嗓子”演唱,这种唱法需要准确掌握好卷舌音、嘟噜音、颤喉音、喉鼻音、补字音、滑音、装饰音、重尾音等八个环节的技巧。

04 · 文化价值与当代传承

目前,昌黎民歌知名艺人大多已超过60岁,喜爱民歌的人群也大都在中年以上,在此情势下,昌黎民歌的传承出现了很大困难,就连许多民歌世家也面临着断代的危险,急需采取措施加以保护传承。

王世杰(关联传承人官方档案记载):

男,汉族,1940年4月生,河北省乐亭县人。

从小受乐亭皮影戏、乐亭大鼓和莲花落的熏陶和影响,对民间艺术产生了浓厚兴趣。

1960年起拜老艺人曹玉俭为师,学唱昌黎民歌,从此走上了学习、演唱、传承和传播昌黎民歌的艺术之路。

不断吸收昌黎地方戏曲的精髓,使昌黎民歌得以创新发展。

能熟练演唱《绣灯笼》《捡棉花》《茉莉花》《正对花》等众多地方特色突出的昌黎民歌。

多年坚持参加文艺演出,开展讲座,深入多所院校演唱和进行讲授、辅导。

2015年整理了昌黎民歌代表性曲目一百首,集印成册。

2016年参与主编了《昌黎民歌》一书。

第五批国家级非物质文化遗产项目昌黎民歌代表性传承人。

05 · 关联国家级代表性传承人

1 位传承人

按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:

第五批国家级代表性传承人

20181 人

06 · 官方档案与名录出处

查阅中国非物质文化遗产网官方档案 ↗

从名录走近生活

如何读懂这一门类

  1. 01先听音色,再辨旋律
  2. 02留意乐器、唱法与合奏关系
  3. 03理解音乐与劳动、节庆的联系

以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。

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