佛教音乐（大相国寺梵乐）

佛教约在东汉明帝年间传入中国，来自印度与西域的佛教音乐在长期发展过程中因吸纳中国民间音乐的艺术因素而具有了独特的面貌，成为中国佛教文化的重要组成部分。

大相国寺梵乐起源于唐宋时期，其中融汇了宫廷音乐、寺庙音乐、民间音乐的精华部分。

北宋时期，形成了以开封大相国寺为中心的中州佛教音乐体系，影响辐射及于整个中原地区。

佛教音乐是佛教寺院在各种法事活动和节日庆典中使用的音乐。

其中既含有中国的民族音乐曲调，又含有印度和西域少数民族的音乐曲调。

佛教直接应用的音乐赞呗又称“梵呗”，它以短偈形式赞颂佛与菩萨，有独唱、齐唱、合唱等唱诵方式，唱诵时可用乐器伴奏。

大相国寺位于河南省开封市，是著名的汉传佛教十大名刹之一。

它始建于北齐天保六年（555），至今已有一千四百多年的历史。

现今大相国寺梵乐主要流传于开封所辖地区及新密和白云寺等地，另外尚有《大相国寺音乐手抄秘诀谱》五本及《师旷六律》等梵乐乐谱留存于世。

声乐曲的“偈”以释迦牟尼讲经说法为内容，由通偈的梵语32个音节构成，珍贵异常。

大相国寺每次举行重大庆典活动，均邀请各方著名乐僧协同演奏，场面蔚为壮观。

其器乐代表作品有《炉香赞》、《戒定真香》、《宝鼎赞》、《小三宝》等。

大相国寺梵乐在佛教音乐中独树一帜，音声清新典雅，意韵幽远深长。

唱诵者身心合一，物我两忘，聆听者胸襟豁然，神游情动，达到极高的人生和审美境界。

大相国寺梵乐的演奏曲目十分丰富，数量达到两百多种，分为声乐和器乐两大部分。

器乐曲则以传统佛乐和中州地域音乐为主，编制严密，演奏规范。

大相国寺梵乐是中国佛教音乐的重要组成部分，具有很高的历史文化研究价值。

目前大相国寺梵乐乐谱遗散，后继无人，急需投入力量进行抢救保护。

释隆江（关联传承人官方档案记载）：

6岁出家，拜释安伦(信参)、释安修(善参)二位乐僧学习佛乐。

2002年开封大相国寺佛乐团恢复成立，应方丈心广大和尚礼请，向乐僧教授佛教音乐。

后任开封大相国寺梵乐团乐师。

精心钻研筹乐，吸收各地梵乐精华加以创新，吹奏筹的音色具有箫之哀婉、笛之悠扬。

专门铸造了锡管，创编乐曲《油葫芦》。

俗名孙洪德，男，汉族，，1926年8月生，2016年6月去世，河南省民权县人。

第三批国家级非物质文化遗产项目佛教音乐（大相国寺梵乐)代表性传承人。

1957年参加全国第二届民间音乐舞蹈会演，演奏的筹、笙合奏《抱妆台》获二等奖，受到国家领导人的接见并合影。

为使筹乐发扬光大，将筹乐技法传授给许多年轻乐僧，还带领佛乐团积极参加公益演出。