以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
它起源于古老的祭祀,长期以来一直在南涧彝族地区传沿不绝。
02 艺术程式与代表剧目
彝族跳菜又名“抬菜舞”,彝语称为“吾切巴”,是云南省南涧彝族自治县境内流传的一种礼节性风俗舞蹈。
彝族民间办宴席上菜时,为敬重宾客、增加喜庆气氛,往往要跳起这种舞蹈。
在《奉圣乐》伴奏下,舞者捧盘或托盘起舞,舞姿多以旋转为主,舞袖旋转,姿态繁多,时而刚劲,时而蹁跹。
彝族跳菜常见的有“席间跳菜”和“表演跳菜”两大类,“表演跳菜”以“席间跳菜”为基础,而以南涧境内流传的多种打歌步伐为主要舞步。
“表演跳菜”按表演风格的不同可分为“无量山系黑彝跳菜”、“哀牢山系黑彝跳菜”和“无量乡红星村白彝跳菜”三种;按表演场地的不同又可分为“舞台跳菜”和“广场跳菜”两种形式。
“舞台跳菜”是在舞台上表演的跳菜,演员通常在二十人左右,舞蹈动作粗犷豪放、刚健有力,声音高亢嘹亮;“广场跳菜”演出场地宽广,演员少则数十人,多则数百人,呈现出一种气势恢宏、整齐和谐的艺术效果。
03 · 地域记载与同源子项
“席间跳菜”按抬菜方式的不同可分为“头功跳菜”、“口功跳菜”和“手功跳菜”三种既相对独立又有整体表现性的形式。
04 · 文化价值与当代传承
彝族跳菜反映了彝族人民对丰收的喜悦和对美好生活的憧憬,展现出他们善良淳朴、热情好客的特点,具有原始宗教及民俗文化等方面的研究价值。
目前,跳菜这一古老的民间文化活动后继乏人,已处于濒危状态,亟待保护传承。
鲁朝金(关联传承人官方档案记载):
男,彝族,1966年3月生,云南省南涧彝族自治县人。
16岁开始学习打歌、跳菜、吹芦笙和唢呐。
在父辈的传授和带领下,经常参加民间红白喜事、山会、庙会等表演活动。
熟悉跳菜的始末套路,擅长宴席跳菜和表演跳菜,对跳菜中手托金鼎、喜雀蹲窝、苍蝇搓脚等技巧运用自如,还能演奏芦笙十六步、十二步打歌调,吹奏《天堂调》《龙抬头》等唢呐调。
1992年以来,多次赴北京、昆明等地参加重要演出活动。
毫无保留地将技艺传授给群众,并带动人们积极参与跳菜活动。
第三批国家级非物质文化遗产项目彝族跳菜代表性传承人。
05 · 关联国家级代表性传承人
1 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第三批国家级代表性传承人
20091 人06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01观察动作与队形
- 02留意服饰、节奏与空间
- 03了解舞蹈的参与者与场合
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
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