Ⅲ-141新增项目第五批 · 2021

傣族白象、马鹿舞

Dai Baixiangmalu Dance
Ⅲ
申报地区或单位
云南省
保护单位
云南省非物质文化遗产保护中心
项目序号
1413
流派/子项
1
名录资料口径
2025-12

以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。

01 · 历史渊源与演进记载

傣族白象、马鹿舞历史悠久,在唐代时已有记载。

02 艺术程式与代表剧目

该舞蹈带有傣族先民原始宗教崇拜的遗痕,之后的发展又与佛教流传密切相关。

傣族人民用该舞蹈来表达内心的尊重礼赞和虔诚恭敬,表达祝福吉祥幸福的心愿和对未来美好生活的向往。

白象,傣语称“奘芬”;马鹿,傣语称“岗”。

白象、马鹿舞傣语统称为“嘎朵”,是傣族民间用于喜庆祈福的传统道具舞。

在傣族泼水节、关门节、开门节等重要节庆活动时,傣族人民都要跳白象、马鹿舞,以祈求上苍保佑、风调雨顺、吉祥安康。

每只白象或马鹿均由两人合作表演。

白象舞的基本动作有原地踏步、前进或后退踏步、踏步转圈、左右踏步等;马鹿舞基本步伐为勾踢步、点步、踮步、蹲跳步,也有“敬佛”“挑头跳”“打滚”“前滚翻”“拱土”“咬花衔物”等技巧动作。

该舞蹈以象脚鼓、铓、镲为伴奏乐器,既可以是舞者以鼓语为指令进行表演,也可以是鼓手依靠观察舞者的舞蹈变化而进行演奏,需要舞者之间、舞者和乐者之间有数年甚至数十年的磨合,才能达到深度默契,从而完成一场精彩的表演。

傣族白象、马鹿舞的道具白象、马鹿,用竹木扎制骨架,上糊手工构皮纸或用彩布缝制外壳,并以彩丝绒线、圆珠亮片、花纹剪纸等装饰点缀,适当加以彩绘,其眼、鼻、嘴、牙、尾等,可随意摆动,制作精巧,形象逼真。

该舞蹈是傣族民间古老而具代表性的舞种之一,也是傣族传统文化的重要组成部分,其发展传承至今,并不局限于佛事礼仪活动,还在民俗节日节庆活动中进行展演,与傣族民俗活动密不可分,充满生活气息和喜庆祥和的艺术感染力,数百年来,一直深受傣族人民喜爱。

03 · 地域记载与同源子项

傣族白象、马鹿舞是广泛流传于云南省西南部傣族居住区的传统舞蹈表现形式,主要分布于云南省临沧市耿马县的勐永镇、孟定镇和普洱市孟连县娜允镇、勐马镇、芒信镇、公信乡、景信乡的70余个傣族村寨中。

傣族白象、马鹿舞积淀了傣族悠久的历史文化,承载着厚重的人文历史,体现了傣族民众的宗教信仰、生活习俗、审美情趣和精神追求,凝聚着质朴的地域和民族风情,具有较高的历史、文化和社会价值。

04 · 文化价值与当代传承

长久以来,傣族白象、马鹿舞一直是以拜师学艺、群体传承等方式在民间自发传习,这种感性传承因艺人经历、造诣、认知等方面的差异,使白象、马鹿舞表演呈现出异彩纷呈的个人风格。

保护好这一文化遗产,对构建和谐社会、促进民族团结和文化交流,具有积极作用。

05 · 关联国家级代表性传承人

1 位传承人

按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:

第六批国家级代表性传承人

20251 人

06 · 官方档案与名录出处

查阅中国非物质文化遗产网官方档案 ↗

从名录走近生活

如何读懂这一门类

  1. 01观察动作与队形
  2. 02留意服饰、节奏与空间
  3. 03了解舞蹈的参与者与场合

以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。

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