以下内容整合官方名录档案原文与《中国戏曲志》等公开地方文献整理,各段落均标注来源口径;未有依据的流派与工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
其源于明清以前流行于闽、赣的“采茶山歌、小调”。
1949年后,粤北采茶戏得到了较快发展,一批县、市专业采茶戏剧团相继成立,一批传统的优秀剧目也得到整理和恢复。
据地方戏曲志整理,粤北采茶戏源于明清以前流行于闽、赣的采茶山歌与小调,1949年后韶关及所属县市相继成立专业采茶戏剧团,整理恢复了一批传统剧目。
02 艺术程式与代表剧目
粤北采茶戏(三角戏)是流传于粤北民间的地方民间小戏剧种。
在传承的过程中,其不断吸收赣、湘南地区的民间花灯、花鼓的歌舞表演形式,逐渐成为粤北地区独特的地方戏种。
流布于粤东、赣南、湘南、桂东等广大客属地区。
粤北采茶戏有一大批传统剧目,如颂扬婚姻自由的《磨豆腐》、《双双配》,惩恶扬善和宣扬家庭伦理的《卖杂货》、《打狗劝夫》,以及鞭挞、讽刺社会丑恶的《阿三看姐》、《夜盗寒衣》等等。
一些传统剧目在其多年的演出中,通过不断吸收、借鉴其他优秀剧种的长处,从而焕发出新的艺术生命力。
粤北采茶戏(三角戏)以旦、丑、生三角为主的载歌载舞为特色,唱腔在采茶调基础上吸收赣南、湘南花灯花鼓的歌舞形式,语言用客家方言,表演活泼诙谐。
磨豆腐
粤北采茶戏有一大批传统剧目,如颂扬婚姻自由的《磨豆腐》、《双双配》,惩恶扬善和宣扬家庭伦理的《卖杂货》、《打狗劝夫》,以及鞭挞、讽刺社会丑恶的《阿三看姐》、《夜盗寒衣》等等。
双双配
粤北采茶戏有一大批传统剧目,如颂扬婚姻自由的《磨豆腐》、《双双配》,惩恶扬善和宣扬家庭伦理的《卖杂货》、《打狗劝夫》,以及鞭挞、讽刺社会丑恶的《阿三看姐》、《夜盗寒衣》等等。
卖杂货
粤北采茶戏有一大批传统剧目,如颂扬婚姻自由的《磨豆腐》、《双双配》,惩恶扬善和宣扬家庭伦理的《卖杂货》、《打狗劝夫》,以及鞭挞、讽刺社会丑恶的《阿三看姐》、《夜盗寒衣》等等。
打狗劝夫
粤北采茶戏有一大批传统剧目,如颂扬婚姻自由的《磨豆腐》、《双双配》,惩恶扬善和宣扬家庭伦理的《卖杂货》、《打狗劝夫》,以及鞭挞、讽刺社会丑恶的《阿三看姐》、《夜盗寒衣》等等。
阿三看姐
粤北采茶戏有一大批传统剧目,如颂扬婚姻自由的《磨豆腐》、《双双配》,惩恶扬善和宣扬家庭伦理的《卖杂货》、《打狗劝夫》,以及鞭挞、讽刺社会丑恶的《阿三看姐》、《夜盗寒衣》等等。
夜盗寒衣
粤北采茶戏有一大批传统剧目,如颂扬婚姻自由的《磨豆腐》、《双双配》,惩恶扬善和宣扬家庭伦理的《卖杂货》、《打狗劝夫》,以及鞭挞、讽刺社会丑恶的《阿三看姐》、《夜盗寒衣》等等。
03 · 地域记载与同源子项
粤北采茶戏流传于粤北韶关一带的客家地区,并流布于粤东、赣南、湘南、桂东等客属山区;各路在花灯、花鼓歌舞的基础上形成,韶关市粤北采茶戏保护传承中心为专业传承机构。
同源大项跨地区子项横向对比
7 个申报分支该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:
04 · 文化价值与当代传承
目前,粤北采茶戏仍有包括古装戏和现代戏在内的三百多个新创、新编剧目。
吴燕城(关联传承人官方档案记载):
女,汉族,1949年9月生,广东省韶关市人。
吸收借鉴其他剧种的表演形式,与采茶戏的传统特色相融合,逐渐形成自己的独特风格。
擅长花旦、青衣表演及采茶舞编导,熟练掌握采茶戏的表演程式特点,除了深刻理解角色的内心情感,还纯熟地运用采茶戏载歌载舞的表演特色,塑造了《人生路》中的刘巧珍、《青山水东流》中的周秀莲等角色,多次参加全省调演并获奖。
第四批国家级非物质文化遗产项目采茶戏(粤北采茶戏)代表性传承人。
粤北采茶戏以《磨豆腐》《双双配》《打狗劝夫》等剧目反映婚姻自由与家庭伦理,具有社会教化与民俗研究价值;韶关市以粤北采茶戏保护传承中心为依托,通过剧目复排与人才培养延续剧种。
05 · 关联国家级代表性传承人
9 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第二批国家级代表性传承人
20081 人第三批国家级代表性传承人
20091 人第四批国家级代表性传承人
20123 人第五批国家级代表性传承人
20181 人第六批国家级代表性传承人
20253 人06 · 官方档案与名录出处
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如何读懂这一门类
- 01从人物和故事进入
- 02一起观察唱腔、动作与舞台
- 03留意地方语言与表演风格
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