彝族克智

克智论辩在四川凉山彝区流传至今，尤以美姑县保留最为完整。

彝族口头论辩克智是在婚礼、丧葬、节庆等集会场所由主客双方论辩手临场演述的一种诗体口承文学，是彝族民间语言艺术中内容最丰富、形式最灵活，最具知识性、趣味性、娱乐性、竞技性的表现形式。

据文献记载，早在秦汉时期，彝族克智论辩歌场制度就已形成。

克智论辩的表现形态为甲乙双方论辩手说唱诗歌或辞赋，互相辩驳，谈古论今，获胜者往往“穷百家之词，困众人之辩”。

克智论辩内容十分丰富，涉及文学艺术、历史哲学、天文地理、伦理道德、农学医学、风俗礼制等各种知识。

其辞以五言、七言为主，表现手法灵活多样，多用赋、比、兴，常见的修辞手法有比喻、排比、铺张、反复、顶针、粘连、夸张等。

克智论辩是彝族传统文化知识的集中体现，对于研究彝族社会文化史、思想史、音乐史、美学史、艺术史、论辩史等具有重要的价值。

随着当今社会经济的发展和外来文化的冲击，彝族民众的婚姻观、价值观发生了很大的变化，彝族克智论辩传统正在迅速消亡，亟待保护。

海来热几（关联传承人官方档案记载）：

男，彝族，1969年3月生，四川省美姑县人。

从小生长在克智世家，祖辈都是比较有名的克智大师。

12岁便展露锋芒，以能言善辩、知识丰富、聪慧机智受人称道。

16岁起四处参加各种克智论辩比赛，在实战中学习论辩技巧，不断丰富自己的克智知识。

20岁时已是美姑地区影响很大的口头论辩选手。

参加婚丧嫁娶的克智演述近千场次。

已先后带徒十二人。

搜集、整理古本彝族克智代表作六十余种，多参加克智比赛并三次获得一等奖，两次获得优秀选手称号。

第三批国家级非物质文化遗产项目彝族克智代表性传承人。