以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
绍兴童谣历史悠久,南朝范晔《后汉书•张霸传》载有《会稽童谣》:“弃我戟,捐我矛,盗贼尽,吏皆休。
1922年至1923年,共有69首绍兴童谣分别被录入《绘图童谣大观》《各省童谣集》;1928年至1934年,娄子匡出版的《绍兴歌谣》《越歌百曲》及陶茂康创办的《民间》丛刊,记录了大量的绍兴童谣;周作人在绍兴征集童谣,后加入北大歌谣研究会,发表《序》等多篇文章,又收集绍兴童谣223首于《童谣研究手稿》。
02 核心仪轨与规制
绍兴童谣是以儿童为传唱主体的民间歌谣,在绍兴市越城区、柯桥区、上虞区、诸暨市、嵊州市、新昌县,以及余姚市、杭州市萧山区,都有流传。
通过积极传播,绍兴童谣的影响遍及大江南北,甚至远播海外华人世界。
广泛流传的绍兴童谣约有400首,题材丰富多样。
主要有游戏童谣,如《打麦歌》;教诲童谣,如《少年去游荡》;叙事体物童谣,如《绍兴城里十乘桥》等;还有绕口令、谜语歌、数数歌、连锁歌、字头歌、颠倒歌、问答歌等多种表现形式,深受少年儿童喜爱。
绍兴特有的地理环境、深厚的文化底蕴为童谣的滋生和发展提供了充足的养分。
”西晋陈寿《益都耆旧传》载有《会稽童谣歌》,为《会稽童谣》的同题异文歌。
清悟痴生《广天籁集》,收录浙江儿歌23首;清范寅编《越谚》,收录绍兴童谣55首。
绍兴童谣是口头文学,世代在广大绍兴民众口耳相传,家家户户在养育孩子的过程中,都会将古老的童谣作为语言和智力的启蒙素材。
其词句浅白简练、语言风趣幽默,对少年儿童智识启蒙、品德教育、文学熏陶等方面均有积极意义。
它丰富了少年儿童的生活,在潜移默化中促进了他们的健康成长,对和睦社群、构建和谐社会具有重要作用。
03 · 地域记载与同源子项
绍兴童谣形式简短、音节和谐,用绍兴方言吟唱,内容大多反映当地的民俗风情,地方特色浓厚。
绍兴童谣是当地民众生活中不可或缺的组成部分,数量众多、内容丰富、传承久远、影响广泛,地域特色浓厚,表现形式多样。
04 · 文化价值与当代传承
时至今日,绍兴童谣仍在绍兴及周边区域广为传唱,其传承方式属于地域性民众集体传承,传承人群十分广泛。
05 · 关联国家级代表性传承人
0 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
公开名录中暂无关联的代表性传承人记录。
06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01听谁讲述
- 02故事在什么场合被讲起
- 03语言、歌谣与记忆如何传递
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