以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
醒感戏,又名“省感戏”,是道教超度幽灵、导人归正的仪式剧,明代已有演出活动。
醒感戏发源于浙江省永康县,流布于浙江省东阳、义乌、磐安、武义、金华、缙云等地。
02 艺术程式与代表剧目
醒感戏在民歌和小调的基础上吸收侯阳高腔与松阳高腔而发展起来,属于曲牌体高腔腔系剧种。
醒感戏在民间祭祀习俗与仪式的基础上形成,因而具有独特的演出特点。
其戏曲表演与祭祀仪式相结合,演员与道士二人兼一职,剧本与科书内容相呼应。
醒感戏音乐以高腔音乐为主,民歌与道士腔等曲调同时并用,念白采用通俗易懂的方言,表演过程中不时穿插“翻九楼”等杂技。
醒感戏的传统剧目可以溯源自宋元时期的南戏,如《孟姜女》的传本《长城记》,《东海黄公》的传本《白虎》等。
醒感戏的传统剧本有《逝女殇》、《狐狸殇》、《撼城殇》、《溺水殇》、《断缘殇》、《忤逆殇》、《毛头殇》等9种。
剧中的主角均为夭殇者,故以殇为名,又叫“省感九殇”。
其中最重要的是《毛头殇》,即《毛头花姐》,因此醒感戏又称“毛头花姐戏”。
醒感戏唱腔丰富,演出过程中外台表演与内坛仪式交错进行的形式独具一格,作为仪式剧,在高腔腔系剧种中独具一格。
孟姜女
醒感戏的传统剧目可以溯源自宋元时期的南戏,如《孟姜女》的传本《长城记》,《东海黄公》的传本《白虎》等。
长城记
醒感戏的传统剧目可以溯源自宋元时期的南戏,如《孟姜女》的传本《长城记》,《东海黄公》的传本《白虎》等。
东海黄公
醒感戏的传统剧目可以溯源自宋元时期的南戏,如《孟姜女》的传本《长城记》,《东海黄公》的传本《白虎》等。
白虎
醒感戏的传统剧目可以溯源自宋元时期的南戏,如《孟姜女》的传本《长城记》,《东海黄公》的传本《白虎》等。
03 · 地域记载与同源子项
目前,在当地政府的高度重视与扶植下,醒感戏的演出与发展逐渐走出困境。
班社数量增多,在当地集市、庙会等民俗活动中经常演出。
04 · 文化价值与当代传承
有着深厚群众基础的浙江永康醒感戏也曾一度陷入濒危境地。
05 · 关联国家级代表性传承人
0 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
公开名录中暂无关联的代表性传承人记录。
06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01从人物和故事进入
- 02一起观察唱腔、动作与舞台
- 03留意地方语言与表演风格
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
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