以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
宁河戏是江西省的传统戏曲剧种,形成于九江市修水县西北部,流行于全丰、上源、港口、小溪、渣津等村镇。
明初,发源于赣东北的弋阳腔传入宁州,时称“阳戏”,产生了优人扮演的大戏班,时称“香火班”“傩案班”,演唱弋、傩高腔,一人启口,众人帮和,锣鼓助节,唢呐伴奏,俗名“打锣腔”。
明代万历年间,昆腔风靡全国。
自明代隆庆元年(公元1567年)第一个班社小溪三元班建立,至清乾隆年间,修水宁河戏逐渐兴盛,出现了宁州十八班和十三部香火案的繁荣局面。
1991年,修水县文化局成立宁河戏剧目工作室,收集传统剧目抄本220多部、弹腔曲调数十种、过场牌子120多支、脸谱100多个。
该项目主要依靠师带徒方式活态传承,修水现今还保存了5个明代班社,常演不衰。
02 艺术程式与代表剧目
修水县位于赣西北幕阜山下修江、汩江、隽水三江源头,历史悠久,人文底蕴深厚。
唐宋以来,宁州(即修水县)各地大修祠庙,竞立神会,跳傩报赛,演剧迎送。
明末清初,安徽的吹、昆西进,赣中的宜黄胡琴腔北上,晚清,又有汉剧、楚剧传来。
修水的案堂班艺人兼容并蓄,在上述剧种的影响下,将多种戏曲元素融汇一体,形成了以皮簧为主,兼高、吹、昆、乱弹风格的宁河戏。
宁河戏剧目包括弋阳腔、吹腔、西皮、二黄、昆腔和杂腔小调等五大部分,大小共计568种,今存420本。
其唱腔音乐有二黄、西皮、石牌吹腔、昆腔、杂腔小调数十种,吹打曲牌136支,锣鼓经16套。
宁河戏行当为一末、二净、三生、四旦、五丑、六外、七小、八贴、九夫、十杂,习称“十顶网子”,另有贴补花脸、贴补生、贴补旦三色。
宁河戏创造了特有的弹腔正拉反唱形式,表演技巧包括变脸、滚钉板、踩火砖、飞真刀、过火圈、过刀圈、虎爪霸、吃火等。
到了近代,作为秋收起义的发祥地,修水宁河戏艺人积极投身苏区演讲团,创作演出了《三打曹家》《活捉张辉瓒》等红色剧目。
三打曹家
到了近代,作为秋收起义的发祥地,修水宁河戏艺人积极投身苏区演讲团,创作演出了《三打曹家》《活捉张辉瓒》等红色剧目。
活捉张辉瓒
到了近代,作为秋收起义的发祥地,修水宁河戏艺人积极投身苏区演讲团,创作演出了《三打曹家》《活捉张辉瓒》等红色剧目。
03 · 地域记载与同源子项
04 · 文化价值与当代传承
宁河戏的保护工作颇受重视,目前,修水设立了5个传习所,并通过开展送戏下乡、进校园等活动,积极推进项目的传承和传播。
宁河戏上承唐宋傩文化,中接昆弋雅俗两腔,广撷湘鄂赣三省乱弹戏曲,对研究中国戏曲的演变,有着重要的参考价值;其保存至今的大小剧目,具有案头、场上双重的戏曲文学价值;创始于家族祠庙的案堂班,延续了乡村行傩庆典活动,敬神演剧,一庙一班,一族一班,庙在班在,族兴班兴,具有典型的赣西北乡俗文化价值。
05 · 关联国家级代表性传承人
0 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
公开名录中暂无关联的代表性传承人记录。
06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01从人物和故事进入
- 02一起观察唱腔、动作与舞台
- 03留意地方语言与表演风格
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
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