以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
河洛大鼓,起源于清末民初,是在洛阳琴书的基础上发展起来的。
19世纪初,河洛大鼓由洛阳琴书和“单大鼓”结合,并吸收了河南坠子的一些曲调而形成。
20世纪50年代初定名为河洛大鼓。
02 艺术程式与代表剧目
洛阳琴书旧称“琴音”,早期的伴唱乐器是我国传统的七弦古琴。
“琴音”在官宦、商绅和文人之间传唱,词曲典雅,流入民间后,改称“琴书”,其琴也改为扬琴。
洛阳琴书早期演唱方式多为闭目坐唱,其唱腔委婉细腻,字少腔多,节奏缓慢拖沓,其演唱书目也多为才子佳人悲欢离合的中、短篇故事。
其早期被人们称为“大鼓书”、“鼓碰弦”、“钢板书”。
唱腔属“板腔体”,板式丰富,方便演说各类书目。
在传统节目中,以公案书、武侠书和袍带书等长篇书目为多。
第二代传人有“说书状元”之称的张天倍,在洛阳几乎家喻户晓;第三代传人程文和,享誉豫西,并曾代表河南参加全国首届曲代会,一曲《赵云截江》受到国家领导人的赞赏;第四代传人段介平,以及原河南省曲艺团团长王小岳等,都曾独树一帜,闻名遐迩。
然而,随着时代的发展变化,洛阳曲艺跌入低谷,许多市、县取消了曲艺团队,曲艺演员大多改行或流入民间,自生自灭。
03 · 地域记载与同源子项
04 · 文化价值与当代传承
在河洛大鼓传承过程中,先后出现过许多知名的艺人。
近些年来,一些知名老艺人相继过世,后继乏人,这一在洛阳地区具有代表性的曲艺品种濒临消亡,急待抢救和保护。
陆四辈(关联传承人官方档案记载):
男,汉族,1942年生,河南偃师人。
其唱腔洪亮,动作大方,调门运用恰当。
代表作品有:《没见面的采访》《平原枪声》等。
第二批国家级非物质文化遗产项目河洛大鼓代表性传承人。
05 · 关联国家级代表性传承人
2 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第二批国家级代表性传承人
20081 人第六批国家级代表性传承人
20251 人06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01听叙事节奏与语言
- 02辨识说、唱与角色转换
- 03观察演员与观众的互动
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
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