摊簧（杭州摊簧）

摊簧产生于清代乾隆年间，至今已有二百余年的历史。

它主要流传于杭州及周边的绍兴、嘉兴、湖州等地。

流传于杭州的名为“杭州摊簧”，简称“杭摊”，又称“安康”；而流传于绍兴的则名为“绍兴摊簧”，又名“绍兴鹦哥戏”。

摊簧表演时分行当说唱，往往以五人为一班，自奏自唱，生拉胡琴，旦弹琵琶，净弹三弦，末击鼓，丑打板。

也有7至11人为一班的，随着演唱人员的增多，可在班中加入筝、笙、箫、笛、扬琴等乐器。

摊簧演唱前先以《四合如意》、《二六》、《行街》等合奏曲静场，称为“和音”。

正式演唱时先唱开篇，后唱正书。

摊簧唱词句式整齐，文辞典雅，讲究声韵格律。

其唱腔包括基本调、曲牌和民间小曲三类，基本调是“杭摊”主要演唱的曲调，有男女宫之分，所使用的板式包括平板、快板、流水板等；曲牌主要有《点绛唇》、《端正好》、《风入松》、《急三抢》等；民间小曲则有《四喜调》、《采茶调》、《杨柳青》、《游魂调》等。

摊簧中无打击乐器，伴奏乐器主要是鼓、板和弦乐器。

摊簧的传统曲目共有120折（段），分“前摊”与“后摊”两类。

“前摊”的人物念白除丑角外均用中州韵，唱词以七言的上下句式为主，“落调”不用一上一下的“凤点头”。

其曲目多系从昆曲移植而来，如《白兔记》之《产子》、《送子》、《出猎》、《回猎》等，曲词较原昆曲词句为通俗，但仍是比较文雅的书面语。

词句讲究“二五”、“四三”的平仄格律，除两句唱词的末字要求上仄下平外，还要求“一三五不论，二四六分明”。

“前摊”在唱法上讲究“使嘴劲，准四声，吐字真，拖腔轻，语调准，重感情”，气息运用上则讲究“透、偷、煞、吹、关、收”等。

丑角演唱《快板》、《流水板》时则常用“起、叠、落”式的唱词。

相比之下，“后摊”显得较为市井化，其曲目均属单本生活故事，如《卖草囤》、《荡湖船》、《磨房串戏》、《草庵相会》、《瞎子捉奸》等，唱词用方言演唱，基本调七言上下句仍为“二五”、“四三”句式。

与“前摊”不同，“后摊”念道白时采用的是生活化的杭州、绍兴等地方言。

在流传过程中，摊簧音乐为杭剧、绍剧所吸收，其曲牌及基本唱腔有些至今仍在传承，显示出很高的艺术文化研究价值。