以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
南路为最早的一支,流行于鲁西南地区,以茹兴礼及其创始的“茹派”最具代表性,演唱不用花腔巧调,行腔深沉,咬字真切,节目多为愤世之作;北路以济南为中心,广泛流行于鲁西北地区,以邓九如及其创始的“邓派”最具代表性,表演善用方言俚语,于纯朴中显幽默,平易中求韵味;东路以广饶、博兴为中心,流行于胶东各地,以商业兴、关云霞夫妇及其创始的“商派”最具代表性,唱腔优美动听,富于变化。
02 艺术程式与代表剧目
山东琴书是山东重要的地方曲艺品种,又称“唱扬琴”或“山东扬琴”。
它源于明代中期鲁西南菏泽(古曹州)地区兴起的民间小曲自娱演唱形式“庄家耍”(又称“玩局”),至清代中期,原来唱曲使用的伴奏乐器古琴和古筝改为扬琴(又称“蝴蝶琴”)、四胡、古筝、琵琶、简板和碟子,表演为多人分持不同乐器自行伴奏,分行当围坐表演,以唱为主,间有说白或对白。
山东琴书采用山东方音表演,因脱胎于民间的“小曲子”联唱,所用唱腔曲调十分丰富,约有曲牌二百多支。
发展为琴书说唱之后,使用的曲调逐渐集中,以所谓“老六门主曲”即【上合调】、【凤阳歌】、【叠断桥】、【汉口垛】、【垛子板】、【梅花落】最为常用,清末民初以来又进一步发展为以【凤阳歌】和【垛子板】为主要曲调,穿插少量小曲进行说唱的音乐体制,节目也以中长篇书为主,兼唱小段儿。
中华人民共和国成立后,山东琴书得到新的发展,流行范围扩大至山东省以外,经过加工整理的优秀传统节目《梁祝下山》、《水漫金山》等及新创作的中篇《夺印》,短篇《十女夸夫》、《姑娘的心愿》、《大林还家》、《锔瓷盆》都有重要影响。
03 · 地域记载与同源子项
山东琴书分南、北、东三路流行,并有各自的代表性艺人和流派。
04 · 文化价值与当代传承
山东琴书的传统代表性节目很多,长篇有《白蛇传》、《秋江》及移植来的《杨家将》、《包公案》、《大红袍》等多部,中篇有《王定保借当》、《三上寿》、《梁祝姻缘记》等七八十部,短段儿多为早期小曲子节目中传承下来的经典之作。
山东琴书文化底蕴丰厚,对吕剧的发生发展产生过重大影响,是山东吕剧的直接母体,历史文化价值比较独特。
如今它的发展遇到了前所未有的困难,急需加以保护和扶持。
李湘云(关联传承人官方档案记载):
女,汉族,1939年生,山东济宁人。
自幼随父学习南路山东琴书,8岁登台,12岁即扬名济宁曲坛,有“小红鞋”美誉。
1951年进入济宁市曲艺队,1960年任山东省曲艺团主要演员,1978年调入山东省戏曲学校任南路琴书主课教师,1981年调山东省艺术馆从事曲艺研究,1994年退休后致力于社会教育。
其演唱继承了李派俏皮、甜脆等特点,精通传统曲目。
代表作品有:《水漫金山》《盗灵芝》等。
第二批国家级非物质文化遗产项目山东琴书代表性传承人。
姚忠贤(关联传承人官方档案记载):
男,汉族,1941年生,山东济南人。
1957年随邓九如参加济南市曲艺队,1977年进入济南市曲艺团至今。
其音色优美文雅,唱腔高亢委婉,表演轻松诙谐,风格洒脱大方。
代表作品有:《梁祝下山》《断桥相会》等。
第二批国家级非物质文化遗产项目山东琴书代表性传承人,一级演员。
05 · 关联国家级代表性传承人
7 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第五批国家级代表性传承人
20182 人第六批国家级代表性传承人
20251 人06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01听叙事节奏与语言
- 02辨识说、唱与角色转换
- 03观察演员与观众的互动
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
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