以下内容整合官方名录档案原文与《中国戏曲志》等公开地方文献整理,各段落均标注来源口径;未有依据的流派与工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
其历史渊源可上溯到南宋时期临安(杭州古称)的“说话”、“讲史”、“小说”等古代曲艺形式。
明末清初逐步形成了现代意义上的杭州评话,至清代道光、咸丰年间,这一民间曲艺样式进一步成熟,出现了王春乔、谢万春、沈蒲包等一批著名艺人。
20世纪60年代初,艺人们又改编演出了二十余种长篇现代书目,为杭州评话的发展做出了有益的尝试。
02 艺术程式与代表剧目
杭州评话又称“杭州大书”,流行于浙江省杭州市及周边地区。
杭州评话由一人采用杭州方言说表,叙事中可不时插入模拟代言内容,夹叙夹议。
以第一人称模拟书中人物语言、语气、语调的部分称“白”,以说书人口吻叙述故事进展及对人物、事件、环境进行描绘、分析、评议的部分称“表”。
说表中还常用韵文体的七言“赋赞”(俗称“赋儿”)来增强节奏、渲染气氛,像《帅堂赋》、《花园赋》、《盔铠赋》、《阵战赋》等都是其中的经典段落。
杭州评话的书场多设在茶室与庙台,一部长书往往要说上数月;艺人说书讲究“重表叙、善说理”,长篇书目又分讲史、公案、侠义、神话四类。
《帅堂赋》《花园赋》《盔铠赋》《阵战赋》
杭州评话说表中常用的韵文体七言“赋赞”,俗称“赋儿”,用来增强节奏、渲染气氛;写帅堂、花园、盔铠、阵战的这四段是其中的经典段落。
“白”与“表”
杭州评话由一人用杭州方言说表,以第一人称模拟书中人物语言、语气、语调的部分称“白”,以说书人口吻叙述故事进展并描绘、分析、评议人物与环境的部分称“表”,叙事中不时插入模拟代言,夹叙夹议。
讲史、公案、侠义、神话四类
杭州评话的长篇分作讲史、公案、侠义、神话四大类,传统书目有《西汉》《东汉》《三国》《杨家将》《水浒》《武松演义》《岳传》等五十余种。
南宋临安的“说话”与“讲史”
杭州评话的历史渊源可上溯到南宋时期临安(杭州古称)的“说话”、“讲史”、“小说”等古代曲艺形式;明末清初逐步形成现代意义上的杭州评话,至清代道光、咸丰年间进一步成熟。
王春乔、谢万春、沈蒲包
清代道光、咸丰年间杭州评话成熟时期出现的一批著名艺人,他们的说表路数为后来各家所本,也奠定了“杭州大书”在书场中的位置。
《东汉》一百二十五回
李自新继承并整理的杭州评话传统长篇书目,共一百二十五回,2009年在杭州公演三个月并被录像保存,是这一曲种当代最重要的文本整理成果之一。
03 · 地域记载与同源子项
杭州评话长篇有《西汉》、《东汉》、《三国》、《杨家将》、《水浒》、《武松演义》、《岳传》等五十余种传统书目,可分为讲史、公案、侠义、神话四大类。
04 · 文化价值与当代传承
杭州评话是江南艺苑的一枝奇葩,具有较高的艺术和历史文化价值。
目前,杭州评话后继乏人,渐趋衰微,亟待保护传承。
李自新(关联传承人官方档案记载):
男,汉族,1933年5月生,浙江省杭州市人。
1978年参加余杭县曲艺队,1984年调入杭州曲艺团。
表演风格重表叙,善说理,形神兼备,由他继承并整理的杭州评话传统长篇书目《东汉》,共有一百二十五回,2009年在杭州公演三个月,被录像保存。
一直致力于杭州评话的表演,退休后仍活跃在杭城各个书场说书,并多次参加杭州市曲艺巡演、展演及评话培训工作。
第三批国家级非物质文化遗产项目杭州评话代表性传承人。
20世纪60年代初,杭州艺人改编演出了二十余种长篇现代书目;李自新继承整理的《东汉》共一百二十五回,2009年在杭州连续公演三个月并被录像保存,退休后仍常年在杭城各书场说书。
05 · 关联国家级代表性传承人
2 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第三批国家级代表性传承人
20091 人第六批国家级代表性传承人
20251 人06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01听叙事节奏与语言
- 02辨识说、唱与角色转换
- 03观察演员与观众的互动
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
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