韩城秧歌

韩城秧歌是融说唱、民歌、舞蹈为一体而以说唱统领整个表演的一种综合性曲艺形式，主要分布在陕西韩城及周边地区，它形成于清代同治、光绪年间，至今已有一百五十多年的历史。

清代光绪二年（1876），韩城秧歌艺人韩敏卿曾带领秧歌班进京演出，一时名动京师，扩大了韩城秧歌的影响。

20世纪40年代末，韩城秧歌开始走向衰微，至六七十年代，其表演已很少见，现在更是只有在山区的个别村落才能见到。

韩城秧歌有其固定的表演程式，开场首先由丑角登台“拜场”，唱一支“四六曲”表示自谦，然后开始“请场”，即请称为“包头”的旦角上场。

“包头”登场后唱“开门调”亮相，接下来由丑角数落褒贬旦角，名为“数花”。

丑角随即唱“四六曲”表示推让，“包头”则唱“四六开门曲”承接，谓之“推接”。

正曲一般由丑角和旦角联唱，以叙述故事情节。

退场时丑角和旦角唱“四六曲”表示自谦，并引出下一个曲目。

旦角的表演以妖、巧、俏、媚为特点，动作妩媚，婀娜多姿；丑角则刚健悍勇，步态潇洒，常有跺脚蹬腿的动作。

二者刚柔并济，造成强烈对比。

韩城秧歌的唱腔曲调属曲牌联套体，现存117种；舞蹈带有乡土气息，欢快矫健，层次清晰，变化丰富。

有些节目装扮表演时具有一定的戏曲特征，因而得到“对对戏”的俗称。

韩城秧歌传统的演出曲目相当丰富，有历史传奇、神话传说、民俗风情、民间故事等多种题材的作品。

韩城秧歌主要分布在陕西韩城及周边地区，演出以村落为单元，春节、庙会与祈年活动中最为常见。

清代光绪二年（1876），艺人韩敏卿曾带领秧歌班进京演出，一时名动京师。20世纪40年代末以后，这一曲艺形式开始走向衰微，至六七十年代已很少演出，如今只有在山区的个别村落才能见到完整的演出班社与表演程式。

据项目档案，当地现已挖掘整理出曲目127个、出版曲本96种。

现共挖掘整理出曲目127个，出版曲本96种。

可以说，韩城秧歌已处于濒危状态，随时有消亡的可能，急需制定保护方案，抢救扶植，帮助传承。