木鱼歌

已知最早的文献记载，是在明末清初，距今已有三百五十年以上。

木鱼歌又称“摸鱼歌”或“沐浴歌”。

是流行于岭南广府语系地区特别是东莞非客家区域的曲艺说书形式。

旧时多由盲人表演，故又俗称“盲佬歌”。

木鱼歌的具体形成年代不详。

木鱼歌的表演采用广东白话，表演形式为说唱相间，以唱为主。

通常由一人自弹三弦伴奏，坐着演出。

其中，“雅唱”曲调委婉悠长，“俗唱”近乎韵诵。

唱词格式为七字上下句体，下句押韵，通常四句一段，单数句末字用仄声，双数句末字用平声，通俗易懂，富有乡土气息。

唱腔曲调为板腔体，抑扬顿挫，简朴流畅，既宜于叙事，也善于抒情。

伴奏乐器多用三弦，也有使用秦琴的情形，伴奏方式为间歇式。

木鱼歌不仅是历史悠久的“弹词”类曲种的重要代表性品种，也是传统节目积累丰富的曲艺品种。

节目长中短篇均有，题材内容多样，如表现神话、传说题材的《西游记》、《梁山伯与祝英台》，表现历史故事和英雄传奇的《三国》、《岳飞》、《杨家将》，据演义小说改编的《万花楼》、《钟无艳》、《仁贵征东》，从元明杂剧和民间故事改编的《白蛇雷峰塔》、《陈世美三官堂》，直接取材于社会生活的《三姑回门》、《金山婆自叹》等。

近代以来，新编演的节目则有《金山客自叹》、《华工诉恨》、《国事诉根由》、《金山信》、《过埠歌》等。

演出依演唱方式分为“雅唱”和“俗唱”（也称“读歌”）。

然而，木鱼歌的生存和发展现在面临失传的危险，急需抢救和保护。