以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
挠羊赛是山西省忻州市盛行的群众性体育活动,起源于明洪武二年(1369),系由忻州传统的“角抵”演变而来。
02 核心仪轨与规制
据史料记载,忻州境内的寺庙常定期或不定期地举办盛大庙会,“酬神演戏,角抵斗胜,蔚然成风”。
角抵斗胜者连续摔倒六个人之后,会得到祭祀用活羊一只以为奖励。
比之中国跤正式比赛,挠羊赛最大的不同有二,一是不穿跤衣,赤膊上场;二是游戏规则简单,裁判权力不大,在场上几近看客。
挠羊赛还有一个最大的特点,就是没有时间限制,为此产生了一个专门词语叫“熬油”,意即场上跤手势均力敌,总也不分胜负,观众看得眼皮下沉却不愿离去,谓之“熬油”。
民间挠羊经常挠到东方欲晓,观众无分男女皆兴致勃勃。
03 · 地域记载与同源子项
获胜者将羊高高举起,绕场一周,向“神灵”表示敬意,向观众致以谢意,民间因此有挠羊赛(忻州方言“挠”即举起的意思)之称。
04 · 文化价值与当代传承
这种健康、简单的竞技游戏,极大丰富了农村的文化生活,具有很高的娱乐价值。
近年来,由于青壮年外出打工者增多,农村文化活动减少,加之时尚文化的影响,参加挠羊赛的人员锐减,这一活动正面临着前所未有的危机,亟待保护。
崔富海(关联传承人官方档案记载):
男,汉族,1935年7月生,山西省忻州市人。
挠羊赛技艺表演者。
挠羊赛不穿跤衣,有时只穿短裤,无法抓握对方,只有用抱腿技术才能取得较好的成绩,而崔富海尤为擅长各种抱腿技术。
在当教练期间,将挠羊赛抱腿绝技运用到竞技体育当中,还将所掌握的技术做了归纳与分类,并撰写了《跤乡摔跤抱腿绝技》一书。
多年来,积极鼓励本族家人和本村乡邻参与赛事并悉心传授技艺。
第三批国家级非物质文化遗产项目挠羊赛代表性传承人。
05 · 关联国家级代表性传承人
2 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第三批国家级代表性传承人
20091 人第六批国家级代表性传承人
20251 人06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01观察身体动作与规则
- 02留意器具、场地与配合
- 03理解练习与师徒传授
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
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