水族马尾绣

贵州省三都是全国惟一的水族自治县，位于贵州省黔南布依族苗族自治州东南部。

水族马尾绣是水族妇女世代传承的以马尾作为重要原材料的一种特殊刺绣技艺。

这种水族独有的民间传统工艺，分布在三都境内三洞、中和、廷牌、塘州、水龙等乡镇的水族村寨。

水族马尾绣的起源已不可考，主要产品形式有马尾绣背带和马尾绣花鞋等。

四川成都织绣和其他民族的刺绣技艺也用马尾为原材料，但只有水族才如此集中地将之用于背带等绣品。

水族马尾绣工艺有自己独特的制作技艺与方法。

第一步先取马尾3至4根做芯，用手工将白色丝线紧密地缠绕在马尾上，使之成为类似低音琴弦的预制绣花线。

第二步再将这种白丝马尾芯的绣线盘绣于传统刺绣或剪纸纹样的轮廓上。

第三步用7根彩色丝线编制成扁形彩线，填绣在盘绣花纹的轮廓中间部位。

第四步再按照通常的平绣、挑花、乱针、跳针等刺绣工艺绣出其余部分。

马尾绣工艺十分复杂，采用这种工艺制作的绣品具有浅浮雕感，造型抽象、概括、夸张。

马尾绣工艺主要用于制作背小孩的背带（水语称为“歹结”）及翘尖绣花鞋（水语称为“者结”）、女性的围腰和胸牌、童帽、荷包、刀鞘护套等。

虽历经时代和环境的变化，但其造型理念和程式化符号基本不变。

马尾绣背带主要包括三部分，上半部为主体图案，由二十多块大小不同的马尾绣片组成，周围边框在彩色缎料底子上用大红或墨绿色丝线平绣出几何图案，而在上部两侧为马尾绣背带手，下半部为背带尾，有精美的马尾绣图案与主体部位相呼应，“歹结”成为通体绣花的完整艺术品。

制作这样一件“歹结”要花一年左右的时间。

水族中老年妇女制作“歹结”尾花，一般不用剪纸底样，而直接在红色或蓝色缎料上用预制好的马尾绣线盘绣，综合运用结绣、平针、乱针，灵活自如，图案美观耐看。

遗憾的是，由于社会变革等方面的原因，马尾绣工艺传承出现严重断层，现代马尾绣的工艺制品质量下降，人们已很少愿意使用，对水族马尾绣这一特殊的工艺门类应当进行抢救、保护。

宋水仙（关联传承人官方档案记载）：

女，水族，1966年6月生，贵州省三都水族自治县人。

生长在水族村寨，自幼耳濡目染，后跟随祖母潘水英及婆婆学习水族马尾绣制作技艺。

所绣作品针法细腻，图案精美。

主要作品有《尼诺双龙图》《马尾绣背带尾》等。

作品曾在国家博物馆展出。

开办全县第一家马尾绣工艺品店和家庭博物馆。

后加入三都水族自治县水仙马尾绣有限公司，负责生产和技术指导及业务培训工作，积极推进传统手工技艺的传承和发展。

第四批国家级非物质文化遗产项目水族马尾绣代表性传承人。

韦桃花（关联传承人官方档案记载）：

女，水族，1964年5月生，贵州省三都水族自治县人。

从小随母亲学马尾绣，十余岁便掌握马尾绣传统制作技艺。

在研究古老的马尾绣精品、继承传统制作方法的基础上，加上自己的设计理念，在图案设计、刺绣等工艺上大胆突破和创新，逐步形成自己独有的制作风格，创作出一批集设计和刺绣加工于一体且精美独特的马尾绣服饰、鞋帽、绣带、背包等旅游纪念品。

作品工艺精美，美观大方，经久耐用，深受消费者喜爱。

热心技艺传承，先后向三百余人义务传授马尾绣技艺。

第四批国家级非物质文化遗产项目水族马尾绣代表性传承人。