以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
安徽省望江县流行的挑花工艺是在渔耕并存的农业社会环境中由祭祀供品发展转化而来的,它源于唐代,最早时人们用毛发和麻布为材料挑制敬神的敬褡,以后逐步发展成为日常家居的点缀。
20世纪60年代以来,望江挑花声名大振,有大量作品为业内人士所收藏。
70年代后期,望江挑花作品三次被选作人民大会堂安徽厅的沙发装饰,且在博览会、展销会上获奖。
02 核心技艺与工序
早期的望江挑花主要用于女性头巾、衣、裤、围裙及小儿襁褓、围兜、抱裙、鞋帽的装饰,后应用范围逐渐扩大,亦取以装饰男性的汗巾、腰带、车辫、褡裢等器物及帐檐、桌围等室内器具。
发展至今,望江挑花已成为当代家居用品如沙发靠垫、扶手、窗帘、壁挂、地毯等的重要组成部分。
望江挑花具有针法独特、做工精细、技艺含量高、难以仿冒复制的特点。
03 · 地域记载与同源子项
望江挑花流布范围较小,受外地文化影响极少,始终保持着古朴、典雅的面貌,散发出浓郁的乡土气息,为安徽西南部地域文化的研究提供了生动的材料。
04 · 文化价值与当代传承
它构图优美,变化有序,色彩对比强烈,正反相映成趣,极富观赏价值。
目前望江挑花的发展陷入困境,20世纪50年代以前培养出的挑花能手至今健在的都已是高龄老人,当地女青年热衷于外出务工,极少有人愿意学习继承这一优秀民间艺术,望江挑花前景堪忧,亟待保护。
王世福(关联传承人官方档案记载):
男,汉族,1954年2月生,安徽省望江县人。
1978年毕业于安徽省艺术学校(即今安徽艺术职业学院)群众美术班,1979年被分配到望江县文教局文化股工作,开始接触望江挑花。
长期收集、整理、学习和研究望江挑花,还原并全面掌握望江挑花的传统针法。
其作品立足传统、融汇现代,色彩多青白相间,图案正反成趣、寓意丰富。
协助成立望江县惠龙挑花工艺品有限公司,承担产品开发、设计工作并组织生产。
第五批国家级非物质文化遗产项目挑花(望江挑花)代表性传承人。
多年传授技艺,培养起近百人的挑花队伍。
05 · 关联国家级代表性传承人
4 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第一批国家级代表性传承人
20072 人第五批国家级代表性传承人
20182 人06 · 官方档案与名录出处
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如何读懂这一门类
- 01看纹样,也看制作方法
- 02留意材料、色彩与构图
- 03追问作品在生活中的用途
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
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