阿细先基

20世纪40年代，经诗人光未然、语言学家袁家骅先后搜集整理出版，才得以广为外界所知。

内容包括阿细人的神话传说（天地万物的起源、自然现象的成因等）、男女爱情与婚姻（“男女说合成一家”）以及早期的民族生活（人类早期的艰苦生活和所经受的磨难）与阿细人的风俗习惯。

《阿细先基》的起源年代无考。

有学者认为萌发于原始社会时期，形成于封建社会时期。

《阿细先基》以口传方式一代一代流传至今。

《阿细先基》，又名《阿细人的歌》，是彝族支系阿细人的创世史诗，口头流传于云南省弥勒县西山地区的阿细人聚居地。

由于长诗是由艺人用阿细语创作并演唱，散落于民间，所以长期不被外界所知闻。

诗篇全文约计2000行，由“引子”、“最古的时候”、“男女说合成一家”、“尾声”四部分组成。

《阿细先基》是阿细人的“根谱”，体现了阿细人探寻自然、认识自然的执著、勇武与睿智，折射出朴素的唯物主义。

由于很大篇幅以男女情爱为主线，描述了阿细人对纯真爱情、美好事物的热烈追求与憧憬，对现实社会的各种见解，故而在阿细人村落里，男女青年们常在耕作之暇互相对唱，成为求偶的手段。

是阿细人精神和文化的表征，为研究阿细人的历史、文化、经济、哲学、宗教、伦理道德、审美观念等提供了珍贵的资料和独特的视角，具有多学科的研究价值。

但现在能用阿细语演唱的人日益减少，能全面掌握《阿细先基》演唱的人更是寥寥无几，传承后继乏人，亟待保护。

何玉忠（关联传承人官方档案记载）：

男，彝族，1942年7月生，云南省弥勒县人。

《阿细先基》红万村第九代世传毕摩。

全面掌握彝族创世史诗的主要内容和各种丧葬、祭祀礼词，以及《阿细先基》的曲调和唱法，并能将整部《阿细先基》从头至尾清楚唱完，内容包含天地万物的起源、自然现象的成因、人类早期的生活和阿细人的各种风俗等。

主持村里每年一度的阿细祭火节，曾被中央电视台、香港及日本等新闻媒体采访报道。

带有弟子五人。

第四批国家级非物质文化遗产项目阿细先基代表性传承人。