恰克恰克

维吾尔族“恰克恰克”，翻译成汉语为“笑话”，源于维吾尔族人民的生活习俗，是维吾尔族民间口头的一种讽刺文学形式，多在麦西莱甫、喜庆婚礼、朋友聚会、相互聊天、节庆假日等场合说趣。

维吾尔族的民间口头文学在汉文、梵文和古突厥文等历史文献中就有记录，据考证，“拉提帕”即幽默故事，约在10世纪开始出现在维吾尔民间文学艺坛。

12世纪，维吾尔族出现了一位影响极大的民间说“恰克恰克”的阿凡提，现翻译为汉语的《阿凡提的故事》，从内容上看实际是《阿凡提的笑话》，由于译者当时采用了“故事”一词，一直沿用至今。

伊沙木1930年出生于新疆伊犁，“恰克恰克”在伊沙木的推动下又一次走向了高潮。

说趣内容涉及生活的方方面面，大部分情况是说趣者根据当时场合即席发挥。

表演主要分为两种形式：一是传统的“拉提帕”，汉语意为“幽默故事”，即说趣者一个人为观众讲述短小精悍的幽默故事；另一种是说趣者之间的唇枪舌战，通过各种艺术手段达到“笑”的目的。

他在新疆、中国乃至中亚和世界都有非常大的影响。

之后在维吾尔族的历史上，杰出的笑话家层出不穷，如麦西热甫·热赫木巴、毛拉赛依丁等。

他的笑话真实地反映了维吾尔族人民的心理素质和民族特点，继承了阿凡提故事的传统形式，被称为“活着的阿凡提”。

现在新疆伊犁又出现了一位杰出的笑话家伊沙木·库尔班。

“恰克恰克”是我国少有的一种鲜活的民间口头文学，也是研究人类学、民族学、民俗学的重要资料，更是维吾尔族民族文化身份认同的重要因素，在推动构建社会主义进程中起着积极作用。

伊沙木年事已高，继承人很少，亟待保护。

黑萨木丁·库尔万（关联传承人官方档案记载）：

维吾尔族恰克恰克（笑话）演说人。

自小受到恰克恰克熏陶，艺术风格形成于20世纪50年代，成熟于20世纪80年代，发展成以“黑萨木丁”为主人公的系列故事，人称“伊沙木笑话”。

在天山南北各地传播，深受新疆各族人民的欢迎和喜爱。

1980年11月起，到伊宁市文化馆工作，专注于恰克恰克传承。

著有《伊沙木笑话》维吾尔文版四卷。

汉文版《伊沙木笑话——活着的阿凡提》五卷，分别为《智慧篇》《开心篇》《童心篇》《愚心篇》和《吹牛篇》。

男，维吾尔族，1930年8月生，2013年9月去世，新疆维吾尔自治区伊宁市人。

第四批国家级非物质文化遗产项目恰克恰克代表性传承人。

阿合买提江·玉素甫（关联传承人官方档案记载）：

男，维吾尔族，1973年5月生，新疆维吾尔自治区伊宁市人。

多年来，已掌握维吾尔恰克恰克（笑话）千余段，有丰富的临场演艺经验，是公认的继其师祖黑萨木丁·库尔万之后的优秀“恰克恰克奇”(笑话演说人)。

每年在民族传统节日、麦西热甫等传统文化活动以及婚礼、聚会等民众活动场合应邀表演和展示实践达二百余次，深受各族民众欢迎。

语言丰富生动、诙谐幽默，针砭社会上的负面现象，寓意深刻，让人在笑声中得到启迪。

第五批国家级非物质文化遗产项目恰克恰克代表性传承人。

培养的两名弟子在当地已小有名气。