Ⅰ-131新增项目第四批 · 2014

老子传说

Laozi Legend
Ⅰ
申报地区或单位
安徽省涡阳县
保护单位
涡阳县文化馆
项目序号
1225
流派/子项
1
名录资料口径
2025-12

以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。

01 · 历史渊源与演进记载

老子传说是千百年来一直流传于涡阳民间的关于老子的传说,富有地方特色,起源于安徽省亳州市涡阳县闸北镇郑店行政村,流传于涡阳县境内。

传说中,涡阳县是道家学派创始人、道教鼻祖老子的故里,闸北镇郑店行政村是老子的诞生地,道教祖庭天静宫便坐落于此。

清代末期,一位叫马明德的天静宫道士,整理了老子的系列传说故事。

02 核心仪轨与规制

这些具有浓郁神话色彩的传说反映出涡阳深厚的文化积淀,以及老子思想的深刻影响。

它形象地刻画了老子的一生,艺术展现了老子思想,如探求天道、沛地论道等故事,揭示了老子充满智慧的辩证法以及为人处事和修身养生之道。

《涡阳县志》《涡阳风土志》和已出土的元、明时期的碑记,均有老子出生、老子炼丹、老子出关等方面的记载。

随着天静宫遗址的发掘和重修工程的进行,许多学者也开始关注流传于此的老子故事。

此后,老子传说故事得以更广泛传播。

03 · 地域记载与同源子项

老子传说主要分为两个部分,第一部分是老子的故事,通过孤苦童年、合欢树、信言不美等老子从童年到暮年的故事,展现了老子的为人修身以及他探索宇宙的博大精深的哲学思想;第二部分是有关老子和天静宫的传说,包括九龙迎驾、老子和辉子、天静宫的由来等。

老子传说是伴随着天静宫的历史在当地民间流传下来的集体创作,具有群众性和地域性特点。

涡淮流域是道家文化的发祥地之一,加之天静宫的悠久历史,千百年来在当地群众和道观中逐渐产生了一系列有关老子和天静宫的优美传说。

后来他的弟子郑志善在此基础上,走访当地群众,进一步完善了《老子传说故事》。

当地相关工作人员采访郑志善,将老子的有关故事形成文字记录下来。

同源大项跨地区子项横向对比

2 个申报分支

该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:

申报地区或单位批次保护单位传承人操作
●安徽省涡阳县
第四批涡阳县文化馆1当前查看
第四批灵宝市文化馆1查看 ↗

04 · 文化价值与当代传承

老子传说在涡阳代代相传,大多使用地方口语,通俗优美,丰富了民间文学宝库,有较高的文化和艺术价值;对老子出生地及生平的研究,有一定的参考价值;在老子思想、道家道教文化传承等方面,发挥着积极作用。

胡智(关联传承人官方档案记载):

男,汉族,1938年9月生,安徽省涡阳县人。

老子传说讲述者。

少时常听家人讲述涡阳县的风土人情、捻军起义以及老子的传说故事等,对当地民间故事兴趣浓厚。

1984年,深入民间搜集整理有关太清宫和老子的传说故事。

1989年至今先后参与编撰《涡阳城关镇志》《老子的故事》等。

坚持做义务导游并撰写老子传说导游词,培训导游数十人。

第五批国家级非物质文化遗产项目老子传说代表性传承人。

所编排的豫剧《老子颂》,获新加坡世界歌舞大奖赛“大金奖”。

致力于弘扬和传播老子传说故事,培养传承人三名,多次走进当地中小学及参加地方宣传活动,为群众讲述老子传说故事。

05 · 关联国家级代表性传承人

2 位传承人

按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:

第五批国家级代表性传承人

20181 人

第六批国家级代表性传承人

20251 人

06 · 官方档案与名录出处

查阅中国非物质文化遗产网官方档案 ↗

从名录走近生活

如何读懂这一门类

  1. 01听谁讲述
  2. 02故事在什么场合被讲起
  3. 03语言、歌谣与记忆如何传递

以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。

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