以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
湟中堆绣是汉藏文化彼此融合的结晶,其历史可追溯到唐代文成公主进藏时期。
明代嘉靖年间,湟中堆绣进入鼎盛时期,至清代中晚期开始衰落。
民国初年,二世嘉雅堪布洛桑达杰大力推广堆绣艺术,使之重现振兴之势,在寺院僧人和民间艺人中传承至今。
02 核心技艺与工序
当时文成公主将中原的丝绸、刺绣带至吐蕃,之后各种织绣技艺逐渐流布到青藏地区,湟中堆绣即是在这一背景下形成发展起来的。
湟中一带有“会做针线活就会做堆绣”的说法,由此可见堆绣艺术在当地有着广泛的群众基础。
湟中堆绣主要表现藏传佛教题材,它以剪、堆等技法塑造形象,多用于唐卡制作。
珍藏在湟中县塔尔寺中的堆绣是藏传佛教艺术的瑰宝,被誉为塔尔寺艺术“三绝”之一。
湟中堆绣将刺绣与浮雕艺术完美地结合在一起,粗犷中显细腻,质朴中见华美,呈现出动人的民族特色和超强的艺术感染力。
03 · 地域记载与同源子项
湟中堆绣是流行于青海省湟中县一带的民间刺绣艺术,主要分布在当地的田家寨、多巴等几个乡镇。
04 · 文化价值与当代传承
徐全熙(关联传承人官方档案记载):
男,汉族,1946年3月生,青海省湟中县人。
青海省一级民间工艺师。
擅长藏式壁画、描金唐卡、农民画、民间彩绘及古建筑设计。
1967年师从当地民间画师李玉珍学画;1987年拜塔尔寺艺僧扎西尼玛为师,掌握了塔尔寺堆绣制作技艺。
在青海、西藏、甘肃等地寺院从事堆绣、彩绘创作三十余年。
作品《佳话传日月》《彩笔绘英王》《雪山狮子舞》在中国美术馆参展并被收藏,《韦驮菩萨》由文化部收藏;在江苏扬州和青海湟中举办个人作品展;在张掖大佛寺创作《运经图》《古甘州复原图》。
第五批国家级非物质文化遗产项目湟中堆绣代表性传承人。
多年传授堆绣技艺,培养徒弟三十八人,并通过技艺传授和指导,带动农村妇女和下岗职工创业增收,提高了湟中堆绣技艺的社会效益和经济效益。
05 · 关联国家级代表性传承人
2 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第五批国家级代表性传承人
20181 人第六批国家级代表性传承人
20251 人06 · 官方档案与名录出处
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