以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
据传红安绣活始于汉代,至明清达于兴盛。
02 核心技艺与工序
民间绣活又名“针绣”、“扎花”、“绣花”,由于多系妇女所为,又习称“女红”。
它是一种传统的民间工艺,运作时以针穿引彩线在织物上刺缀,使绣迹形成特定的纹样或文字。
民间绣活制成品是民俗活动中不可缺少的礼品和装饰物,它历史悠久,与普通百姓的日常生活关系密切,自古以来中国民间即流传有“谁家女儿巧,要看针线好”的说法。
民间绣活题材广泛,文化内涵丰富,流传地域遍布大江南北、长城内外。
在江苏、浙江、湖南、广东、四川、北京等地,民间绣活得到创造性的发展,形成了各不相同的地域风格。
红安绣活是湖北省红安县一带流行的民间刺绣艺术,其绣品以连袜绣花鞋垫为突出代表。
在红安,连袜绣花鞋垫既是日常生活用品,又是一种具有特别意义的民俗艺术品,妇女们借它来展示才艺,制成的鞋垫既可作为馈赠礼品。
又可作为男女传情的信物。
连袜绣花鞋垫的绣制、交流、展示、馈赠等系列活动营造出充满人情味的民俗氛围,使红安绣活最大程度地深入了当地民众的生活。
将鞋垫和袜子结合为一,这是民间智慧的体现,它可以延长棉袜的使用寿命,同时让制作者和使用者产生一种彼此会心的亲切感。
红安绣花鞋垫的制作者基本是识字不多的乡村妇女,她们借自由的艺术形式表达自己的心意和愿望,使红安绣活成为广大乡村民众传情达意的重要媒介。
03 · 地域记载与同源子项
同源大项跨地区子项横向对比
8 个申报分支该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:
04 · 文化价值与当代传承
目前,红安绣活的传承发展状况已大不如前,有必要积极倡导,加强保护,让这一优秀民间艺术在当地广大乡村妇女的巧手中生生不息。
刘寿仙(关联传承人官方档案记载):
女,汉族,1962年4月生,湖北省红安县人。
出身于刺绣世家,上下五代均擅长刺绣。
自13岁起随母亲学习刺绣,15岁便能自画自绣,20岁时成为红安当地的刺绣能手。
熟练掌握并精通线绣、绒绣等传统技法,线绣针法运用尤为灵巧;对平针、梭针、辫针、打籽针的选择运用、交替运用或重叠运用恰到好处。
创作的绣品花色各异,图案样式达数百种之多。
作品既有线绣也有绒绣,针法灵巧,变化多端,造型严谨,配色大胆,视觉效果绚烂朴拙、浪漫豪放。
第五批国家级非物质文化遗产项目民间绣活(红安绣活)代表性传承人。
05 · 关联国家级代表性传承人
6 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第五批国家级代表性传承人
20185 人第六批国家级代表性传承人
20251 人06 · 官方档案与名录出处
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如何读懂这一门类
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