Ⅰ-138新增项目第四批 · 2014

伯牙子期传说

Boyaziqi Legend
Ⅰ
申报地区或单位
湖北省武汉市
保护单位
武汉市群众艺术馆
项目序号
1232
流派/子项
1
名录资料口径
2025-12

以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。

01 · 历史渊源与演进记载

该传说历史悠久,距今已有2000多年。

02 核心仪轨与规制

伯牙子期传说是关于春秋战国时期俞伯牙和钟子期的民间传说,在湖北省石首市、浙江省海盐县、安徽省六安市、山东省泰安市乃至日本、韩国、法国、德国等都有流传。

现武汉市境内的蔡甸区和汉阳区是该传说的核心流布区之一,并以马鞍山和古琴台为中心向外辐射。

晋国上大夫俞伯牙奉命到楚国办理公事,途经汉阳江口时停船抚琴。

樵夫钟子期在此避雨听琴,失声叫好。

恰逢琴弦断,伯牙发现有人听琴,邀子期共叙听琴识琴之情怀,结为知己。

伯牙次年按约重返旧地,闻子期已故,痛感世上再无知音,断弦碎琴于祭石之上,发誓终生不再弹琴。

伯牙子期传说是我国最具影响的与音乐有关的传说故事之一,主要情节围绕听琴识知音、抚琴遇知音、论琴结知音、摔琴悼知音等几个方面展开。

传说中描述的地理环境和地名,如碎琴山等,与当年汉阳县的地理环境相符,并留存有钟子期墓、知音亭等历史遗迹,特别是古琴台,为传说提供了历史见证。

该传说具有鲜明的楚文化特征,对我国古琴文化多有描述,展示了楚文化兴盛时期的音乐成就。

伯牙子期传说有史料、音乐、绘画、戏曲、曲艺、专著及诸多古迹等不同表现形式,在我国民间传说中实不多见。

03 · 地域记载与同源子项

伯牙子期传说已衍化成为一个地域文化符号,在武汉市境内,关于该传说的地名沿用至今,建筑遗迹等多有留存,当地人大多都能说出传说的主要内容。

04 · 文化价值与当代传承

伯牙子期传说留存着先秦文化特别是楚文化的历史记忆,涉及许多古琴技艺与知识,其所表达的知音境界是中国人千百年来执著追求的理想境界之一,表达了人与自然及社会和谐相处的理想追求,体现了中华民族的审美情感和伦理价值,具有较高的历史、艺术、社会和文化价值。

05 · 关联国家级代表性传承人

0 位传承人

按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:

公开名录中暂无关联的代表性传承人记录。

06 · 官方档案与名录出处

查阅中国非物质文化遗产网官方档案 ↗

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如何读懂这一门类

  1. 01听谁讲述
  2. 02故事在什么场合被讲起
  3. 03语言、歌谣与记忆如何传递

以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。

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