以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
蓝印花布原称“浇花布”,宋代称为“药斑布”,是我国民间长期流传的一种纺织印染品。
明代宋应星的《天工开物》有蓝草可以提取靛蓝的记载,同时详尽记述了当时的制蓝方法。
邵阳蓝印花布约始于唐代贞观年间,至今已有一千四百多年的历史。
明清两代,由于水陆交通便利,邵阳成为中南地区最大的蓝印花布生产基地。
02 核心技艺与工序
湖南省是我国蓝印花布的主要产区,凤凰县和邵阳县的蓝印花布印染在各方面都十分突出。
凤凰县沱江镇的蓝印花布印染技艺历史悠久,源远流长。
西汉时期,蓝印花布即已出现。
蓝印花布印染技艺分纯蓝花布印染和彩蓝花布印染两大类:纯蓝花布布面素净,没有花纹图案,一般用以制作衣服和头帕;彩蓝花布有复杂的花纹图案,一般用以制作被面、垫单、帐檐、围裙、围腰、门帘、桌布、围布等。
印染前需要经过裱纸版、描稿、刻版、上油、调料、刮浆、入染等工艺的处理,入染之后还要经过晾晒、淌洗、卷布、碾布(又叫“踩布”)的工艺流程。
沱江镇著名艺人刘大炮在单面蓝印花布的基础上创造了一种双面蓝印花布,其印染手段较为复杂,具有十分珍贵的工艺价值。
据《邵阳县志》记载,当时邵阳人在苗族蜡染工艺的基础上创造了以豆浆、石灰替代蜡的印染技法。
邵阳蓝印花布纹样古朴,点线细密,注重大面积对比和细部刻画,风格清新淳朴。
其纹样大多取材于民间传说和传统吉祥图案,表现出对美好生活的向往和追求。
档案工序记载
印染前需要经过裱纸版、描稿、刻版、上油、调料、刮浆、入染等工艺的处理,入染之后还要经过晾晒、淌洗、卷布、碾布(又叫“踩布”)的工艺流程。
03 · 地域记载与同源子项
04 · 文化价值与当代传承
沱江镇过去从事印染行业的有上百家,目前只剩下十余家小型家庭作坊,而且印染匠人大多年事已高,在此形势下,凤凰蓝印花布印染技艺面临失传的危险。
随着时代的发展和社会生活方式的变迁,凤凰、邵阳蓝印花布印染技艺受到机械印染的冲击,日益衰落,已经陷入濒危境地,亟待抢救保护。
刘大炮(关联传承人官方档案记载):
第三批国家级非物质文化遗产项目蓝印花布印染技艺代表性传承人。
从艺期间在传统印染的基础上开拓并创新了部分染制技术和构图方式,形成了独具特色的印染技艺。
作品题材广泛,印染方法全为手工操作,手工技艺复杂,从构思至成品共有十几道工序,作品色彩单纯鲜明,风格清新淡雅,格调朴素高雅。
作品多次参加国内外民间手工技艺及民间传统美术作品展,被多家博物馆及研究机构收藏。
男,汉族,1939年5月生,2016年11月去世,湖南省凤凰县人。
刘新建(关联传承人官方档案记载):
男,汉族,1968年2月生,湖南省凤凰县人。
第五批国家级非物质文化遗产项目蓝印花布印染技艺代表性传承人。
印染工艺讲究,做工精细,构图巧妙,寓意深刻,色彩单纯鲜明,风格清新淡雅,代表作有《凤戏牡丹》《金鱼戏莲》《吉庆有余》《双鱼福寿》《吉庆丰收》《八宝生辉》等。
作品远销东南亚,多次参加国内外举办的民间工艺品大赛,深受广大消费者的喜爱。
05 · 关联国家级代表性传承人
7 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第一批国家级代表性传承人
20071 人第三批国家级代表性传承人
20091 人第四批国家级代表性传承人
20121 人第五批国家级代表性传承人
20183 人第六批国家级代表性传承人
20251 人06 · 官方档案与名录出处
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如何读懂这一门类
- 01从材料走向工序
- 02观察工具与手上的经验
- 03理解成品背后的传授关系
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