客家土楼营造技艺

据记载，明代成化十四年（1478），永定正式建县，县中的客家人“人文鹊起，甲第巍科为数郡冠”。

土楼建筑中蕴涵着天人合一的理念，融安全防卫和生产生活需要、聚居和崇文重教意识于一体。

土楼营造工艺精巧，规划构筑考究，充分利用自然空间，合理安排房屋布局，或依山或傍水，使居住的楼屋与自然环境相协调。

土楼结构千姿百态，内部空间丰富有序，装饰工艺精湛高超。

土楼的营造工艺是客家建筑文化的生动表现，它继承了中原古老的生土构筑技艺，保留了大量优秀的建筑传统，成为古建筑技艺研究中的活化石。

由明末开始，永定客家人积极从事烟草生产和贸易，财源滚滚而来。

这些文化和经济方面的突出成就成为永定客家土楼兴盛的精神和物质基础。

在现代化和商品经济大潮的冲击下，永定地区居民的居住观念发生了变化，已不再建筑土楼。

福建永定客家土楼建筑是人文内涵丰富、造型功能独特的传统生土建筑，它遍布永定全县各个乡村，主要分布在汀江、永定河流域。

永定土楼以方形为主，圆形土楼较为少见，后者主要集中在金丰溪流域，此外方圆兼具的“大夫第”即“五凤楼”，主要分布在永定河流域。

据统计，永定境内目前尚保存两万多座土楼。

原有的永定客家土楼年久失修，建筑技艺的传承也出现危机，急需政府给予关注和支持，采取切实措施加以保护。

徐松生（关联传承人官方档案记载）：

男，汉族，1953年生，福建永定人。

第一批国家级非物质文化遗产项目客家土楼营造技艺代表性传承人。

客家土楼经济耐用、冬暖夏凉，还具备很强的防火性能。

徐松生自幼跟随父亲学习客家土楼建造技艺，高中毕业后，从事泥水木作方圆土楼建造，在父亲的言传身教下，技艺快速提高，尤其擅长根据客家文化习俗设计民居建筑风格。

徐松生多年来一直从事客家土楼及民居的建筑和维修工作，2001年，有着六百多年历史的初溪集庆楼、余庆楼，由于年久失修，面临倒塌的危险，经他精心施工，土楼恢复了历史原貌。

多年来徐松生毫无保留地将自己的技艺传授给门徒，为客家土楼营造技艺的传承做出了积极贡献。