玉屏箫笛制作技艺

据记载，其中的平箫系由明代万历年间（1573—1619）的郑维藩所创，玉笛则始创于清代雍正五年（1727）。

爱好音律的郑氏将制作箫笛的技艺视为传家宝，代代坚守其业，故郑氏箫笛在明代一度被列为贡品。

清代咸丰年间，郑氏传人因家境萧条而被迫卖箫糊口，由此开始专制平箫，挂牌出售。

1949年后，箫笛制作技艺得到保护。

20世纪80年代至90年代前期，是玉屏箫笛发展的鼎盛时期，产品连年获省、部优称号，最高年产量五十余万支，产值八十余万元。

玉屏箫笛用贵州玉屏侗族自治县出产的竹子制成，遂因此而得名。

玉屏箫笛是我国著名的传统竹管乐器，以音色清越优美、雕刻精致而著称，它是玉屏当地侗、汉、苗、土家等多民族文化发展的结晶，具有较高的历史文化和工艺价值。

玉屏箫笛也称“平箫玉笛”，因箫笛上多有雕刻精美的龙凤图案，又称“龙箫凤笛”。

平箫玉笛往往被人们当作礼品赠送或收藏，与茅台酒等一道被列为“贵州三宝”。

玉屏箫笛的制作有取材、制坯、刻花、打磨等工序，成品式样优美，雌雄成对。

后因产品供不应求，始打破嫡传规训，向外招徒传艺，扩大生产规模。

至抗日战争时期，玉屏箫笛的生产有了大的发展，仅城区就有箫笛店铺三十余家，从业者八十余人。

随着现代化进程的加快，民族乐器受到很大的冲击，箫笛制作技艺的保护和发展形势严峻。

目前，玉屏箫笛制作技艺面临人亡艺绝、后继无人的境地，箫笛厂连厂长及管理人员在内仅剩七人，城区从事箫笛制作的老艺人也不足十人。

如再不对玉屏箫笛制作技艺进行抢救、保护，这项特色手工技艺很快就会在世间绝迹。

刘泽松（关联传承人官方档案记载）：

男，侗族，1946年生，贵州玉屏人。

第一批国家级非物质文化遗产项目玉屏箫笛制作技艺代表性传承人。

1982年参加贵州省轻工学会，当选为理事。

同年10月，他参加了中国轻工学会乐器协会。

刘泽松从事箫笛制作几十年，为玉屏箫笛的制作生产倾注了大量的心血。

他继承和发扬“龙凤扁箫”的制作和雕刻技艺，把龙凤扁箫上的微雕、浮雕图案做得精细动人，使其成为“刘昆山箫笛”的代表作品之一。

姚茂禄（关联传承人官方档案记载）：

男，侗族，1946年生，贵州玉屏人。

第一批国家级非物质文化遗产项目玉屏箫笛制作技艺代表性传承人。

姚茂禄于1961年进入玉屏县箫笛厂，学习箫笛制作工艺并从事刻字、雕刻、校音等工作；1972年到箫笛制作车间从事研究工作；1982年被派往苏州学习二节箫笛制作技艺，学习结束后回厂专门负责箫笛制作的改革创新；1988年任玉屏箫笛厂副厂长，主管业务和生产工作；1997年担任箫笛厂厂长和党支部书记。

他积极引进和培养箫笛制作人员，在箫笛厂的带动下，全县箫笛从业人员约有二百人，年产量可达五十余万支。

2006年，他被评为“贵州省十大民间工艺大师”。