以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
02 核心技艺与工序
银凤冠和银花帽是头饰中的主要饰品,也是整套银饰系列之首,素有龙头凤尾之美称,其制作较为复杂,使用的小件饰品少则一百五十余件,多则达两百余件,价值昂贵。
苗族银饰精致美观,以贵州省雷山县和湖南省凤凰县的制品为代表,其中雷山县的银匠主要集中在西江镇的控拜、麻料、乌高。
银饰锻制是苗族民间独有的技艺,所有饰件都通过手工制作而成。
银饰的式样和构造经过了匠师的精心设计,由绘图到雕刻和制作有30道工序,包含铸炼、捶打、焊接、编结、洗涤等环节,工艺水平极高。
苗族银饰制作技艺历史悠久,先后经历了从原始装饰品到岩石贝壳装饰品、从植物花卉饰品到金银饰品的演进历程,传承延续下来,才有了模式和形态基本定型的银饰,其品种式样至今还在不断地翻新,由此形成的饰品链条成为苗族社会演进的象征之一。
苗族银饰具有丰富多彩的文化内涵,从品种、图案设计、花纹构建到制作组装都有很高的文化品位。
在对外交往中,苗族人民把银饰作为礼品赠送友人,和藏族的哈达、汉族的珠宝一样珍贵。
苗族银饰的创制技艺充分体现了苗族人民聪明能干、智慧机巧、善良友好的民族性格。
银饰洁白可爱、纯净无瑕、质地坚硬,正是苗族精神品质的体现。
苗族银饰长久以来都是在苗族地区流传,改革开放后,其开发前景看好。
但是,银饰锻打技艺一般是在家庭内部承传,无法择优而授,原有艺人多已年老,真正能继承银饰锻造这一精湛工艺的并不多,所以这门特色技艺的发展前景不容乐观,有必要加强保护工作。
档案工序记载
银饰的式样和构造经过了匠师的精心设计,由绘图到雕刻和制作有30道工序,包含铸炼、捶打、焊接、编结、洗涤等环节,工艺水平极高。
03 · 地域记载与同源子项
银饰是苗族最喜爱的传统饰物,主要用于妇女的装饰,品种多样,分为头饰、面饰、颈饰、肩饰、胸饰、腰饰、臂饰、脚饰、手饰等,彼此配合,体现出完美的整体装饰效果。
同源大项跨地区子项横向对比
9 个申报分支该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:
04 · 文化价值与当代传承
龙米谷(关联传承人官方档案记载):
第三批国家级非物质文化遗产项目苗族银饰锻制技艺代表性传承人。
苗族银饰锻造技师,苗族银饰制作第四代传承人。
从业五十多年,作品数以万计,做工精细,构图别致,创意新颖,款式花色多样,民族特色鲜明。
大部分取材于自然动植物造型,既保留苗族银饰原始古朴的传统特色技艺,又在此基础上大胆创新,地方风格和民族特色浓厚。
男,苗族,1948年10月生,2015年2月去世,湖南省凤凰县人。
麻茂庭(关联传承人官方档案记载):
男,苗族,1953年6月生,湖南省凤凰县人。
第三批国家级非物质文化遗产项目苗族银饰锻制技艺代表性传承人。
苗族银饰锻造技师。
1980年至2018年在家中经营银饰加工制作长达三十八年。
收徒二十多名,并搜集上百件古老银饰作品,作为样品参展和研究。
锻制出了大量银饰作品,销入千家万户。
2005年,作品银花帽、银凤冠、银饰披肩被苗族博物馆收藏。
2015年,银花帽、银凤冠、银苏珊、针筒被吉首大学博物馆收藏。
2010年,参加文化部等举办的首届中国非物质文化遗产博览会,获“梦里凤凰”银饰作品奖。
05 · 关联国家级代表性传承人
12 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第一批国家级代表性传承人
20071 人第三批国家级代表性传承人
20092 人第四批国家级代表性传承人
20123 人第五批国家级代表性传承人
20185 人第六批国家级代表性传承人
20251 人06 · 官方档案与名录出处
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如何读懂这一门类
- 01从材料走向工序
- 02观察工具与手上的经验
- 03理解成品背后的传授关系
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