Ⅷ-40新增项目第一批 · 2006

苗族银饰锻制技艺

Miao Yinshi Forging Craftsmanship
Ⅷ
申报地区或单位
贵州省雷山县
保护单位
雷山县非物质文化遗产保护中心
项目序号
390
流派/子项
1
名录资料口径
2025-12

以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。

02 核心技艺与工序

银凤冠和银花帽是头饰中的主要饰品,也是整套银饰系列之首,素有龙头凤尾之美称,其制作较为复杂,使用的小件饰品少则一百五十余件,多则达两百余件,价值昂贵。

苗族银饰精致美观,以贵州省雷山县和湖南省凤凰县的制品为代表,其中雷山县的银匠主要集中在西江镇的控拜、麻料、乌高。

银饰锻制是苗族民间独有的技艺,所有饰件都通过手工制作而成。

银饰的式样和构造经过了匠师的精心设计,由绘图到雕刻和制作有30道工序,包含铸炼、捶打、焊接、编结、洗涤等环节,工艺水平极高。

苗族银饰制作技艺历史悠久,先后经历了从原始装饰品到岩石贝壳装饰品、从植物花卉饰品到金银饰品的演进历程,传承延续下来,才有了模式和形态基本定型的银饰,其品种式样至今还在不断地翻新,由此形成的饰品链条成为苗族社会演进的象征之一。

苗族银饰具有丰富多彩的文化内涵,从品种、图案设计、花纹构建到制作组装都有很高的文化品位。

在对外交往中,苗族人民把银饰作为礼品赠送友人,和藏族的哈达、汉族的珠宝一样珍贵。

苗族银饰的创制技艺充分体现了苗族人民聪明能干、智慧机巧、善良友好的民族性格。

银饰洁白可爱、纯净无瑕、质地坚硬,正是苗族精神品质的体现。

苗族银饰长久以来都是在苗族地区流传,改革开放后,其开发前景看好。

但是,银饰锻打技艺一般是在家庭内部承传,无法择优而授,原有艺人多已年老,真正能继承银饰锻造这一精湛工艺的并不多,所以这门特色技艺的发展前景不容乐观,有必要加强保护工作。

档案记载

档案工序记载

银饰的式样和构造经过了匠师的精心设计,由绘图到雕刻和制作有30道工序,包含铸炼、捶打、焊接、编结、洗涤等环节,工艺水平极高。

03 · 地域记载与同源子项

银饰是苗族最喜爱的传统饰物,主要用于妇女的装饰,品种多样,分为头饰、面饰、颈饰、肩饰、胸饰、腰饰、臂饰、脚饰、手饰等,彼此配合,体现出完美的整体装饰效果。

同源大项跨地区子项横向对比

9 个申报分支

该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:

申报地区或单位批次保护单位传承人操作
第一批凤凰县传承民族工艺有限责任公司2查看 ↗
●贵州省雷山县
第一批雷山县非物质文化遗产保护中心2当前查看
彝族银饰制作技艺
第二批布拖县文化馆1查看 ↗
苗族银饰制作技艺
第二批黄平县非物质文化遗产保护中心1查看 ↗
畲族银器制作技艺
第三批福安市珍华堂畲族银器技术研究所1查看 ↗
苗族银饰锻制技艺
第三批剑河县非物质文化遗产保护中心1查看 ↗
苗族银饰锻制技艺
第三批台江县非物质文化遗产保护中心1查看 ↗
畲族银器锻制技艺
第四批福建盈盛号金银饰品有限公司1查看 ↗
鹤庆银器锻制技艺
第四批鹤庆县文化馆2查看 ↗

04 · 文化价值与当代传承

杨光宾(关联传承人官方档案记载):

男,苗族,1963年生,贵州雷山人。

第一批国家级非物质文化遗产项目苗族银饰锻制技艺代表性传承人。

杨光宾锻制银饰的手艺承自祖上,到他已经是第五代了。

杨光宾13岁开始跟随父亲学习银饰制作技艺,15岁正式出师游艺,带上自己的几位徒弟几乎走遍了贵州境内的所有地区,以及广西、湖南等省。

在长期的银饰制作生涯里,杨光宾虚心向老一代银匠学习,不断进取,对苗族传统银饰制作技艺中的熔炼、铸型、锻制、拉丝、焊接、錾刻、编结、洗涤等三十多道工序能够熟练把握。

他制作的银饰花样繁多,既源于传统又能生发出许多新意,像蝴蝶、苗龙等动物图案备受市场青睐,远销国内外;他雕刻精细,能够锻造出细如发丝的银丝,受到专家的一致好评。

他还培养了一批新人,对苗族银饰锻制技艺的传承发挥了积极作用。

05 · 关联国家级代表性传承人

12 位传承人

按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:

06 · 官方档案与名录出处

查阅中国非物质文化遗产网官方档案 ↗

从名录走近生活

如何读懂这一门类

  1. 01从材料走向工序
  2. 02观察工具与手上的经验
  3. 03理解成品背后的传授关系

以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。

深入了解这一门类 →