Ⅷ-124扩展项目第五批 · 2021

民族乐器制作技艺(坛下乡铜锣传统制作技艺)

Ethnic Instrument Making Craftsmanship
Ⅷ
申报地区或单位
湖南省衡阳市耒阳市
保护单位
耒阳市坛下冬元锣鼓厂
项目序号
907
流派/子项
1
名录资料口径
2025-12

以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。

01 · 历史渊源与演进记载

清末民国时期,坛下罗氏祖先习得炼铜术,并逐渐形成铜锣制作技艺,经过6代传承至今。

02 核心技艺与工序

坛下乡铜锣传统制作技艺是我国传统民族乐器制作技艺之一,在湖南省衡阳市耒阳市坛下乡世代传承。

耒阳位于衡阳东南部,流经坛下乡的舂陵江畔盛产铜、锡等矿产,为当地炼铜和铜器加工的繁荣发展提供了基础和保障。

铜锣是一种以紫铜为主材,按一定比例配入锡、银等金属制作而成的乐器,广泛应用于戏曲舞蹈和民俗活动。

坛下乡铜锣为传统手工制作,依循选料、配料、熔水、制坯、锻打、剪边、成型、淬火、冷作、抛光、一锤定音等十多道工序,操作流程较为严谨,对火候和手法要求较高,环环相扣,一气呵成。

铜锣要求使用精度达到99.9%的铜,按比例配入锡、银等金属(配料),加温至1200℃使之熔化(熔水),倒入模具制成铜坯(制坯),将铜坯放入900℃炉膛里烧红夹出打成片(锻打),待锣片加温软化剪成圆形(剪边),连续烧红放于槽型内反复锤打成型(成型),再加热到一定火候夹出淬入水中(淬火),捞出锤打,初步调音(冷作),后用合金刀进行表面抛光(抛光),最后根据不同铜锣品种,运用不同手法反复敲打铜锣不同部位来调整其厚度和形状,达到乐器使用要求的音质(一锤定音)。

其中配料和一锤定音属于核心技艺,配料最为关键,配比的精准度关系到铜锣音质的好坏;一锤定音技术性最强,全凭悟性和经验,需长期实践方可掌握。

作为一种中国传统乐器,铜锣广泛应用于宗教活动、军事征战、传统节日与竞技游艺之中,与民众的生产生活密切相关。

坛下乡铜锣传统制作技艺是当地民众智慧和创造力的结晶,是传统手工艺心与手、技与艺、技与道融合的生动见证,具有一定的历史、文化和艺术价值。

档案记载

档案工序记载

坛下乡铜锣为传统手工制作,依循选料、配料、熔水、制坯、锻打、剪边、成型、淬火、冷作、抛光、一锤定音等十多道工序,操作流程较为严谨,对火候和手法要求较高,环环相扣,一气呵成。

03 · 地域记载与同源子项

同源大项跨地区子项横向对比

15 个申报分支

该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:

申报地区或单位批次保护单位传承人操作
长子响铜乐器制作技艺
第二批长子县西南呈玖兴炉响铜乐器厂1查看 ↗
朝鲜族民族乐器制作技艺
第二批延吉市民族乐器研究所3查看 ↗
苏州民族乐器制作技艺
第二批苏州民族乐器一厂有限公司1查看 ↗
漳州蔡福美传统制鼓技艺
第二批漳州市蔡福美工艺品有限公司1查看 ↗
维吾尔族乐器制作技艺
第二批疏附县文化馆1查看 ↗
维吾尔族乐器制作技艺
第二批新和县文化馆(文工团)1查看 ↗
宏音斋笙管制作技艺
第三批北京宏音斋民族文化发展中心1查看 ↗
蒙古族拉弦乐器制作技艺
第三批科尔沁右翼中旗文化馆1查看 ↗
马头琴制作技艺
第三批前郭尔罗斯蒙古族自治县文化工作总站(前郭县非物质文化遗产保护中心)0查看 ↗
上海民族乐器制作技艺
第三批上海民族乐器一厂有限公司4查看 ↗
苗族芦笙制作技艺
第三批凯里市非物质文化遗产保护中心1查看 ↗
傣族象脚鼓制作技艺
第三批临沧市临翔区文化馆1查看 ↗
扎念琴制作技艺
第四批拉孜县文化和旅游局(拉孜县文物局)1查看 ↗
京胡制作技艺
第五批北京市西城区非物质文化遗产保护中心0查看 ↗
●湖南省衡阳市耒阳市
坛下乡铜锣传统制作技艺
第五批耒阳市坛下冬元锣鼓厂1当前查看

04 · 文化价值与当代传承

坛下乡铜锣制作技艺依靠工匠的技术经验和乐理知识的积累,以家族、师徒口传心授的方式代代相传,目前有省级代表性传承人1名,市级代表性传承人1名。

05 · 关联国家级代表性传承人

18 位传承人

按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:

06 · 官方档案与名录出处

查阅中国非物质文化遗产网官方档案 ↗

从名录走近生活

如何读懂这一门类

  1. 01从材料走向工序
  2. 02观察工具与手上的经验
  3. 03理解成品背后的传授关系

以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。

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