以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
徽州漆器早期主要产于安徽省歙县、岩寺(现徽州地区)等地,距今已有一千多年的历史。
其中的螺甸漆器至宋代已相当成熟,被誉为“宋嵌”。
菠萝漆产品在南宋曾被用作贡器。
明代徽州漆工黄成总结漆器制作经验,著成《髹饰录》一书,这是中国古代唯一流传至今的漆工专著。
02 核心技艺与工序
明清两代,漆器工艺空前发展,雕漆、漆画、金漆、雕填、戗金、螺甸、百宝镶嵌等争奇斗艳,蔚为大观。
此书还通过文化交流远传日本,对日本的民间手工艺生产产生了一定影响。
徽州漆器使用的主要原材料有生漆(植物漆)、桐油、木材、麻布、贝壳、各种天然色彩的玉石、金粉、金箔及牛骨、瓦灰、棉纸、猪血等。
徽州漆器髹饰技艺与中国传统漆器工艺一脉相承,都是将各地出产的天然彩石、贝壳、牛骨、蛋壳、珍珠等用锯割、雕刻、开纹的方法镶嵌在漆版上。
用彩漆在漆器底色上描绘图案,可形成彩绘漆器;将贝壳镶嵌在漆版上,经过打磨而使之与漆版一样平整,可形成平磨螺甸漆器。
1959年,屯溪工艺厂数位老漆工赴首都为人民大会堂安徽厅制作漆画屏风《百子图》。
徽州生产的菠萝漆砂砚、彩石镶嵌屏风等先后获得国家轻工业部“百花奖”。
随着现代社会生活的变迁,漆器产品销路锐减。
03 · 地域记载与同源子项
同源大项跨地区子项横向对比
8 个申报分支该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:
| 申报地区或单位 | 批次 | 保护单位 | 传承人 | 操作 |
|---|---|---|---|---|
●安徽省黄山市屯溪区 徽州漆器髹饰技艺 | 第二批 | 黄山市徽漆工艺有限公司 | 1 | 当前查看 |
重庆漆器髹饰技艺 | 第二批 | 重庆市文化研究院(重庆市非物质文化遗产保护中心、重庆市文化行业特有工种职业技能鉴定站) | 1 | 查看 ↗ |
绛州剔犀技艺 | 第三批 | 新绛县绛州漆器研究所 | 1 | 查看 ↗ |
鄱阳脱胎漆器髹饰技艺 | 第三批 | 鄱阳县文化馆 | 2 | 查看 ↗ |
潍坊嵌银髹漆技艺 | 第三批 | 齐鲁文化(潍坊)生态保护区服务中心(潍坊市文化馆、潍坊市文化遗产保护中心) | 0 | 查看 ↗ |
楚式漆器髹饰技艺 | 第三批 | 荆州市群众艺术馆(荆州市艺术研究所) | 1 | 查看 ↗ |
阳江漆器髹饰技艺 | 第三批 | 阳江漆艺院有限公司 | 1 | 查看 ↗ |
稷山螺钿漆器髹饰技艺 | 第四批 | 稷山螺钿漆器研究中心 | 1 | 查看 ↗ |
04 · 文化价值与当代传承
1978年,徽州漆器工人又研究复制出久已失传的漆砂砚。
另外,漆器髹饰技艺复杂,学艺时间长,劳动条件艰苦,现在愿意从事这一行业的人不多。
在此情况下,徽州漆器髹饰技艺后继乏人现象严重,亟待保护。
甘而可(关联传承人官方档案记载):
男,汉族,1955年3月生,安徽省黄山市人。
第三批国家级非物质文化遗产项目漆器髹饰技艺(徽州漆器髹饰技艺)代表性传承人。
中国工艺美术大师,享受国务院政府特殊津贴专家。
少年时从事木工、绘画与雕刻,1979年进入屯溪漆器工艺厂工作,师从汪福林、俞金海学习漆器工艺。
从1999年开始,致力于精品漆器的创作和研究,恢复了濒临失传的徽州传统髹漆技艺犀皮漆、漆砂砚,使其以崭新的面貌呈现于世。
恪守每道工序零失误和零瑕疵的最高标准,作品崇尚宋元之美,造型典雅、做工精湛,具有鲜明的艺术风格。
作品《红金斑菠萝漆大捧盒》《金绿斑犀皮漆天球瓶》及《红金斑犀皮漆天地盖盒》分别被北京故宫博物院、中国国家博物馆和英国大英博物馆收藏。
2012年成立而可漆艺工作室,亲传弟子数名,并被中国艺术研究院研究生院聘为硕士研究生导师。
05 · 关联国家级代表性传承人
8 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第三批国家级代表性传承人
20092 人第四批国家级代表性传承人
20123 人第五批国家级代表性传承人
20183 人06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01从材料走向工序
- 02观察工具与手上的经验
- 03理解成品背后的传授关系
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
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