以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
贡砚设计灵感多源于传统文化或现实生活,凝聚了中国人对生活、艺术与美的追求,具有较高的历史文化和艺术价值。
02 核心技艺与工序
修水贡砚制作技艺是传统砚台制作技艺的代表之一,发祥于江西省修水县,并逐渐流布到周边地区。
修水县坐落于江西省西北部修河上游,数亿万年的地质变化,造就了以岩石地层为单位的修水群地层结构,生产贡砚的石料——修口石就是其中的典型代表,独特的气候和地质条件孕育了修水贡砚制作技艺。
修水贡砚制作技艺主要有4个步骤。
第一步是采石和选料。
砚材通过露天采掘,清除废料后,还需通过洗、看、摸、敲继续挑选。
用水清洗石头,看石质、石品,摸石头纹理,敲击石头,判断有无裂缝。
第二步是根据砚材的厚薄、形状、颜色来制作三大类砚台。
异形砚制作以镂空的手法与画面写实为主;造型砚常用浮雕、立体雕等手法雕刻,充分表现出图案相互叠错的复杂层次关系;素砚多为圆形,配有盖子,雕刻以线条为主。
制作过程可分为勾勒草图、打粗坯、初步造型、精细塑造几个步骤。
第三步是用沙纸打磨制作好的砚台,打磨顺序为砚堂、砚池、砚壁、砚底、砚侧。
第四步要给打磨好的砚台上蜡,使之更加细腻光滑。
制作贡砚讲求因材施艺,精工细作,构图严谨,神形兼备。
修水贡砚历史源远流长,修水渣津坪东汉古墓发掘出土的砚台证实了修水制砚的历史最早可追溯到东汉。
清道光帝视其色赐名“赭砚”,列为清宫贡品,故又称“贡砚”。
修水贡砚用料独特,因材施艺,雕刻形象立体,刀法明快爽利,精湛的工艺和丰厚的内涵使其成为文人雅士彼此馈赠、表达情意的佳品。
03 · 地域记载与同源子项
同源大项跨地区子项横向对比
10 个申报分支该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:
04 · 文化价值与当代传承
目前,保护单位和传承人积极致力于贡砚制作技艺的传承,通过开展培训、举办讲座、走进高校等形式,培养、发掘人才,促进该项目的保护工作不断完善。
05 · 关联国家级代表性传承人
7 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第三批国家级代表性传承人
20093 人第四批国家级代表性传承人
20121 人第五批国家级代表性传承人
20181 人第六批国家级代表性传承人
20252 人06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01从材料走向工序
- 02观察工具与手上的经验
- 03理解成品背后的传授关系
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
深入了解这一门类 →一起完善这份资料
发现资料有误、出生年月缺失,或有可靠的传记与文献来源?欢迎提交补充线索。
