砚台制作技艺（修水贡砚制作技艺）

贡砚设计灵感多源于传统文化或现实生活，凝聚了中国人对生活、艺术与美的追求，具有较高的历史文化和艺术价值。

修水贡砚制作技艺是传统砚台制作技艺的代表之一，发祥于江西省修水县，并逐渐流布到周边地区。

修水县坐落于江西省西北部修河上游，数亿万年的地质变化，造就了以岩石地层为单位的修水群地层结构，生产贡砚的石料——修口石就是其中的典型代表，独特的气候和地质条件孕育了修水贡砚制作技艺。

修水贡砚制作技艺主要有4个步骤。

第一步是采石和选料。

砚材通过露天采掘，清除废料后，还需通过洗、看、摸、敲继续挑选。

用水清洗石头，看石质、石品，摸石头纹理，敲击石头，判断有无裂缝。

第二步是根据砚材的厚薄、形状、颜色来制作三大类砚台。

异形砚制作以镂空的手法与画面写实为主；造型砚常用浮雕、立体雕等手法雕刻，充分表现出图案相互叠错的复杂层次关系；素砚多为圆形，配有盖子，雕刻以线条为主。

制作过程可分为勾勒草图、打粗坯、初步造型、精细塑造几个步骤。

第三步是用沙纸打磨制作好的砚台，打磨顺序为砚堂、砚池、砚壁、砚底、砚侧。

第四步要给打磨好的砚台上蜡，使之更加细腻光滑。

制作贡砚讲求因材施艺，精工细作，构图严谨，神形兼备。

修水贡砚历史源远流长，修水渣津坪东汉古墓发掘出土的砚台证实了修水制砚的历史最早可追溯到东汉。

清道光帝视其色赐名“赭砚”，列为清宫贡品，故又称“贡砚”。

修水贡砚用料独特，因材施艺，雕刻形象立体，刀法明快爽利，精湛的工艺和丰厚的内涵使其成为文人雅士彼此馈赠、表达情意的佳品。

修水贡砚发祥于江西省修水县，并逐渐流布到周边地区。修水县坐落于江西省西北部修河上游，数亿万年的地质变化造就了以岩石地层为单位的修水群地层结构，生产贡砚的石料修口石就是其中的典型代表；独特的气候和地质条件孕育了修水贡砚制作技艺。

产地与水路的关系决定了这一带技艺的走向。修水渣津坪东汉古墓发掘出土的砚台，证实修水制砚的历史最早可追溯到东汉；清道光帝视其色赐名赭砚，列为清宫贡品，此后又称贡砚。既然是贡品，采料与制作便有相对稳定的验收尺度，用料独特、因材施艺、雕刻形象立体、刀法明快爽利的要求也随之形成，与文人雅士彼此馈赠、表达情意的使用场合相互配合。

今由修水县品升砚台有限公司等保护单位承担传承，通过开展培训、举办讲座、走进高校等形式培养、发掘人才，使采石选料、按料定类、依次打磨、上蜡收尾的四步做法延续下来。

目前，保护单位和传承人积极致力于贡砚制作技艺的传承，通过开展培训、举办讲座、走进高校等形式，培养、发掘人才，促进该项目的保护工作不断完善。

贡砚的图案与造型思路多取自传统文化母题与现实生活场景，把中国人对生活、艺术与美的体察落到一方石头上，因此这一门类既有历史文化分量，也有艺术上的分量；就地而言，异形砚以镂空与画面写实为主，造型砚常用浮雕、立体雕表现图案相互叠错的复杂层次，素砚多为圆形配盖、以线条取胜，三类取向把同一块料的不同长处分别用足。

修水贡砚制作技艺讲求因材施艺、精工细作、构图严谨、神形兼备，精湛的工艺和丰厚的内涵使其成为文人雅士彼此馈赠、表达情意的佳品。