窑洞营造技艺

窑洞是黄土高原特有的一种民居形式，是人类早期穴居发展演变的实物遗存，广泛流布于山西、陕西、甘肃等地。

山西省平陆县的窑洞称为“地窨（地下）院”，又称“地坑院”、“天井窑院”、“下沉式窑院”等，依不同用途可分为居住窑、储存窑、牲畜窑、茅厕窑及门洞窑等，其营造技艺距今已有四千余年的历史。

据《庆阳方志》记载，20世纪40年代末，全区有窑洞86491孔，建筑面积246万平方米，占乡村民居建筑总面积的88%；60年代末，全区有窑洞86491孔，建筑面积504.112万平方米，占全区民居建筑面积的47%。

20世纪90年代以后，人们的生活得到极大改善，盖起了瓦房，加上现代化生活方式的影响，农村城市化进程加速，原来的窑洞被大量废弃，因无人居住而致塌陷。

窑洞一般长达一二百米，极难渗水，直立性很强的黄土为窑洞提供了良好的自然条件。

同时，干燥少雨、冬季寒冷、树木较少等自然地理状况也为经济实用、不需木材的窑洞营造技艺提供了发展和延续的契机。

窑洞在不同自然环境、地貌特征和地方风土的影响下，形成了各种不同的样式。

窑洞的种类很多，根据建筑的布局结构形式划分，主要有明庄窑、土坑窑、独立式窑洞、靠崖式窑洞、下沉式窑洞等。

窑洞营造技艺丰富多样，如平顶式窑洞是在平地上用土坯或砖石垒砌而成。

靠崖式窑洞是将山坡一面垂直铲平后在平面上凿挖而成。

天井式窑洞较为讲究，一般先在平地上挖坑，深约七米，四周见方，然后在坑的四壁下部凿挖，形成天井式四方宅院。

“见树不见村，见村不见房，窑洞土中生，院落地下藏”，这一民谣对地窖院的营造特征作了形象生动的描绘。

甘肃省庆阳市西峰区远在旧石器时代就有人类活动，以窑洞为基本居处之所。

夏商时期，先人们在这里挖窑洞，建村落，耕耘稼穑，开我国农耕文明的先河。

随着历史的发展，人口不断增长，窑洞越来越多。

有些村庄甚至推倒窑洞，填坑造田。

在此形势下，窑洞营造技艺有可能随着窑洞的消失而彻底走向绝灭。

窑洞建筑美观耐用，冬暖夏凉，舒适安静，既可以节约土地、保护植被，又经济省工，是一种因地制宜的完美建筑形式。

在农耕文明时代西北地区建筑史、社会生活史和相关的民俗文化研究方面，窑洞营造技艺具有不可替代的重要参考价值。

对原有窑洞进行选点保护，对窑洞营造技艺进行抢救保护，已是迫在眉睫的任务。

李茂政（关联传承人官方档案记载）：

男，汉族，1950年5月生，甘肃省庆阳市人。

第五批国家级非物质文化遗产项目窑洞营造技艺代表性传承人。

窑洞营造技师。

1969年开始跟随堂兄李茂刚、李茂奈学习挖凿窑洞。

1971年前往陕西省淳化县、华池县等地修建窑洞，掌握了石料和土坯箍窑技术。

1995年以来先后收徒李振国、蒋亚峰、李军海、李兴勇四人。

数年带徒挖窑、镟窑和箍窑，窑洞建造技术娴熟，懂得不同类型窑洞勘察技术，擅长取土、斩面、挖窑、镟窑、箍窑、扎肩等常规窑洞建造与盘炕、盘锅台、掏烟囱等窑内修造技艺。

2010年以后，因年事较高，平时重点勘察土质、设计式样和指导徒弟，探讨用红砖砌崖面和砖箍窑技术。