传统造园技艺（扬州园林营造技艺）

扬州园林营造技艺肇始于西汉，兴盛于隋唐，成熟于宋明，鼎盛于清代乾隆时期。

扬州园林营造技艺是一门以建筑为主体表现形式，结合叠石，辅以植物及理水，科学配置，精心组合，构建诗画、最宜人居环境的综合艺术。

扬州园林营造技艺综合了南北特色，自成一格，并日趋成熟，流布于以扬州为中心的苏北大部及苏南宁、镇两地和安徽省南部。

扬州营造的传统园林，以宅、园结合，在建筑上有其特殊的成就与风格。

其中，营造的宅园精选材质，精工细作，不仅追求整体效果，而且在细微之处亦尽雕琢之能，建筑中复道回廊、花窗雕饰、磨砖对缝墙等，无不表现出扬州造屋之工的精致。

扬派叠石“中空外奇”，或挑法造险或飘法求动，洞内或置石床、石凳、石桌，或引水、布桥，生活气息浓郁，造景别有洞天，空透处深不可测，突兀处险象万千。

扬州园林营造技艺擅作“旱园水做”，造出山溪、瀑布、河流、波涛等形状，船舳、桥梁、水榭、池岸等临水景物，使人产生无水似有水，水在意中的感受。

在花木的配置上，品种繁盛、色彩斑斓、形姿各异、寓意吉祥，与其他景观相得益彰。

总体而言，扬州园林营造技艺不仅在外形上，而且在结构上、细作上均显现出特有的美，其特点在于兼具南秀北雄，综合了南北的特色，自成一格，蕴含诗画意境，堪称翰墨园林，书卷气浓郁。

明人计成于扬州造园并由此撰写《园冶》一书，是世界上第一部造园学的专著，高度概括了扬州造园的理论与实践，至今仍被造园家们奉为经典。

扬州园林营造技艺已逐步发展成体系完整、独具一格的艺术门类。

园林学家陈从周先生认为，扬州的园林与住宅在我国建筑史上具有重要价值，可供现代园林建筑借鉴。

这一技艺目前以师带徒方式传承。

这门技艺的传承、保护和发展，不仅对维护和利用历代名园、历史街区起着不可或缺的重要作用，而且在打造文化城市、园林城市，美化人民群众生活等方面，具有突出的作用和弥足珍贵的文化价值。

吴玉林（关联传承人官方档案记载）：

男，回族，1963年6月生，江苏省扬州市人。

第五批国家级非物质文化遗产项目传统造园技艺（扬州园林营造技艺）代表性传承人。

扬州园林营造技师。

精选材质，精工细作，不仅追求整体效果，而且在细微之处亦极尽雕琢。

将功能、结构、艺术融于一体，使文化、艺术、技术和谐统一。

在园林营造实践中，植入扬派盆景的创作理念，以种树有姿、点石成景等手法，表现出园林大盆景的显著特征；吸纳扬州画派风格，以取材平凡，表达格高意远；技法多变，不落窠臼，表达奔放，抒写性灵；追求精致儒雅，诗画品格，体现景色自然、天人合一。

注重意境深远，雅俗共赏。

主持的工程有扬州古运河风光带、“花局里”工程，泰国清迈“中国唐园”工程等。