南溪号子

南溪号子流行于重庆市黔江区，它的雏形是土家族农民在劳动中解乏鼓劲的劳动号子和山歌号子，与薅草锣鼓近似。

南溪号子歌词多为即兴创作，但其腔调和唱法却比较固定。

唱腔主要有大板腔、九道拐、三台声、打闹台、南河号、喇叭号等十余种。

其基本唱法为一人领喊，二人或三人扮尖声（即喊高音），三人或更多的人喊低音，众人帮腔，从而形成高中低声部互相应和、在山野间悠扬激荡的天籁之声。

南溪号子的内容涉及土家族历史、地理、民间传说，传达出许多古老的历史文化信息。

在长时期的传唱过程中，南溪号子逐步发展成为一种自成一格的特殊山歌品种，它既不同于周边的川江号子、纤夫号子，也有别于广泛传唱在武陵山区的其他劳动号子和山歌号子。

它是土家族音乐文化的遗存，具有较高的艺术价值，同时又能丰富人民群众的文化生活，服务于当代社会的精神文明建设。

现在整个黔江区能唱南溪号子的不到十人，且都年事已高，中青年中没有一人能喊唱号子。

这一民间音乐样式濒危状况严重，急需进行抢救和保护。

杨正泽（关联传承人官方档案记载）：

男，土家族，1949年生，重庆人。

2006年被黔江区人民政府命名为“民间艺术大师”。

现主要着力于南溪号子文字资料的整理和传承工作。

代表作品有：《大板腔》《三台深》等。

第二批国家级非物质文化遗产项目南溪号子代表性传承人。

2004年在黔江区山歌比赛中获得“歌王”称号。