Ⅹ-60扩展项目第二批 · 2008

药市习俗(百泉药会)

Yao Customs
Ⅹ
门类
民俗
申报地区或单位
河南省辉县市
保护单位
辉县市文化馆
项目序号
508
流派/子项
1
名录资料口径
2025-12

以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。

01 · 历史渊源与演进记载

药王会是传统庙会的一种类型,唐代即已出现。

明代洪武八年(1375),庙会得到官方的认可与支持,药材交易日渐成为庙会的主要内容,庙会于是转变为药会。

清代康熙五十七年(1718),各地来辉县的药商捐资修建了药王庙,在每年正月举办药王庙会,百泉药会由此逐渐演变成全国三大药材交易会之一。

02 核心仪轨与规制

药市是在有历史渊源的中药材集中集散地定期举行的交易集市,历代形成的中药集散地有一百一十多处,其中在全国范围内有广泛影响,采、种、制、用功能齐全,集散量大,交易活跃的有安国、樟树、百泉、禹城“四大药市”。

名医孙思邈是传统中医药的行业神,被尊崇为“药王”。

以药王为信仰神主的庙会称为“药王会”,有名气的药市大多由药王会发展而来,也有的药市系发端于药材的集市贸易。

进行药材交易之余,每个药市都形成了各自的交易规则、祭祀礼仪和戏曲演出、游艺活动等药市民俗,吸引交易者以外的广大民众参与和观赏,使药市成为富有影响力的地方性群众集会场所。

百泉药会流行于河南省辉县市西北一公里处的百泉,它最初起源于隋代大业四年(608)卫源庙的河神祭祀活动,至唐高祖时祭祀规模进一步扩大,并逐渐加入了物质交易的内容。

因太行山区盛产药材,药材交易遂成为庙会的一项重要活动。

进行药材交流的同时,庙会上还有颇具特色的祭祀药王活动,其中“放水鸭”、“送河灯”等地方民俗活动在当地有着较大的影响。

03 · 地域记载与同源子项

除此以外,历史上还有其他名医被某一地域奉为“药王”。

同源大项跨地区子项横向对比

4 个申报分支

该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:

申报地区或单位批次保护单位传承人操作
第一批安国市文化馆(安国市美术馆)0查看 ↗
樟树药俗
第二批樟树市药俗研究协会0查看 ↗
●河南省辉县市
百泉药会
第二批辉县市文化馆0当前查看
禹州药会
第二批禹州市非物质文化遗产保护中心2查看 ↗

04 · 文化价值与当代传承

近年来,由于科技的迅速发展,交通、通讯日益便利,再加上西医西药的冲击,传统中药文化和地方民间文化日趋衰落,百泉药会也因此而出现生存危机,亟待保护。

05 · 关联国家级代表性传承人

2 位传承人

按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:

第五批国家级代表性传承人

20181 人

第六批国家级代表性传承人

20251 人

06 · 官方档案与名录出处

查阅中国非物质文化遗产网官方档案 ↗

从名录走近生活

如何读懂这一门类

  1. 01从节令与场合进入
  2. 02观察共同参与的仪式与习惯
  3. 03理解社区生活中的意义

以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。

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