Ⅹ-68扩展项目第五批 · 2021

农历二十四节气(送大暑船)

Nongliershisijieqi
Ⅹ
门类
民俗
申报地区或单位
浙江省台州市椒江区
保护单位
台州市椒江区送大暑船保护中心
项目序号
516
流派/子项
1
名录资料口径
2025-12

以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。

01 · 历史渊源与演进记载

关于送大暑船的文字记载至迟可追溯至清代,学者俞樾在《右台仙馆笔记》中详细记录了临海(其时椒江属临海)送大暑船的过程,“前大暑数日,大建道场。

02 核心仪轨与规制

“送大暑船”,是以椒江区葭沚街道一带渔村为中心区域举办的集送五圣仪式、民间文艺表演等为一体的综合性、群体传承的民俗活动。

活动枢纽是以五圣庙为核心的5个庙宇,涉及星光村、星明村、五洲村等多个村落,从农历四月开始到大暑日止,时间跨度长达3个月,参与民众十几万人次,除了台州本地,北至宁波、南到温州的百姓都会赶来。

台州市椒江区位于浙江省东部,葭沚街道地处台州湾南岸,为椒江入海口的冲积平原,农业发达,属中亚热带季风区,四季分明,降水丰沛,热量充裕且雨热同季。

至大暑日,送之出海,听其所之,俗呼为大暑船。

”

其中规模最大的活动主要在农历大暑节举办。

在星光村几位威望高的老年人的指挥下,由数十位年轻力壮的村民从五圣庙中抬出制作好的大暑船,送往江边滩涂。

送暑队伍沿街游行,用彩轿抬着“五圣”和地方神神像、神位,并沿路表演民间传统节目,如舞龙舞狮、卖糖担、抬阁、荡湖船、地戏等,数万信众香客沿路祀祷“送暑平安”。

在江边设坛祭拜后,五圣神像被供奉到大暑船上的神龛之中,时辰一到,大暑船由一艘渔轮牵引至椒江出海口,在海洋之上焚烧。

03 · 地域记载与同源子项

每年7月-9月间,常有台风登陆,受涝、风灾等气象灾害频繁,在此期间当地居民举行送大暑船活动,以祈求送暑平安。

送大暑船具体内容分为建造大暑船、小暑节迎圣、请酒、大暑送船等环节。

它由当地民众自发组织,自觉参与,体现了当地民间艺术和手工技艺的独特魅力和智慧,寄寓了百姓“驱除邪祟,祈求平安”的愿望,反映了他们顺应自然、敬畏自然、与自然和谐相处的希冀。

它是台州湾地方民俗文化的活态集中呈现,不仅具有深厚的地域民间文化生态背景,广泛的民间参与性和辐射力,还具有凝聚族群、丰富民众精神生活的现实意义。

同源大项跨地区子项横向对比

12 个申报分支

该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:

申报地区或单位批次保护单位传承人操作
第一批中国农业博物馆0查看 ↗
九华立春祭
第三批衢州市柯城区文化馆0查看 ↗
班春劝农
第三批遂昌县非物质文化遗产保护中心0查看 ↗
石阡说春
第三批石阡县文化馆2查看 ↗
三门祭冬
第四批三门县非物质文化遗产保护中心1查看 ↗
安仁赶分社
第四批安仁县文化馆(非物质文化遗产保护中心)0查看 ↗
苗族赶秋
第四批花垣县非物质文化遗产保护中心1查看 ↗
壮族霜降节
第四批天等县文化馆0查看 ↗
半山立夏习俗
第五批杭州市拱墅区皋亭文化研究会0查看 ↗
●浙江省台州市椒江区
送大暑船
第五批台州市椒江区送大暑船保护中心0当前查看
梅源芒种开犁节
第五批云和县非物质文化遗产保护中心0查看 ↗
内乡打春牛习俗
第五批内乡县县衙博物馆0查看 ↗

04 · 文化价值与当代传承

“送大暑船”活动是二十四节气农耕文明和椒江地方(海洋)文化共生演化的载体,是二十四节气习俗在民间传承的有力见证。

05 · 关联国家级代表性传承人

4 位传承人

按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:

06 · 官方档案与名录出处

查阅中国非物质文化遗产网官方档案 ↗

从名录走近生活

如何读懂这一门类

  1. 01从节令与场合进入
  2. 02观察共同参与的仪式与习惯
  3. 03理解社区生活中的意义

以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。

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