以下为官方档案原文摘录,按主题整理;档案中的年代与现状表述保留原始资料口径,不代表今日核查结论。未有依据的流派差异和工序不作补写。
01 · 历史渊源与演进记载
我国自汉代开始即在元宵燃灯,由此逐渐发展成为一种风俗;至唐代这一风俗更为盛行,“火树银花合,星桥铁锁开”之句描述的就是长安元宵节的盛况;明代元宵节已成为民众生活的重要组成部分,届时会连续赏灯10天;清代元宵节是全民共欢的一个民俗节日,赏灯活动中还会燃放烟花爆竹助兴。
元宵节还会进行一些传统活动:一是“猜灯谜”,这项活动又叫“打灯谜”,最早出现于宋代,活动时悬谜待猜,中者有奖;二是吃元宵,元宵最初称为“浮圆子”,又叫“汤团”或“汤圆”,是由糯米粉制成的球形食品,多带馅心,在水中煮熟后食用,甘美异常,吃元宵象征着全家人团团圆圆,和睦幸福。
除汉族以外,满族、朝鲜族、赫哲族、蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、回族、锡伯族、藏族、白族、纳西族、苗族、瑶族、畲族、壮族、布依族、黎族、仡佬族等少数民族也过元宵节,节日活动各具特色。
明代以前已有晋江东石人到台湾谋生,嘉靖年间去台人数增多,他们开山拓海,垦植新区,以故乡村名为聚居地命名,在台湾形成东石、布袋嘴等村落,还将晋江东石嘉应庙的“三公爷”分灵过海,在台湾东石乡建庙供奉,现在台湾已有二十多处嘉应庙分炉。
02 核心仪轨与规制
元宵节又称“上元节”、“元夕节”、“灯节”,是中国的传统节日,普遍流行于全国各地。
在中国,农历正月是元月,古代称夜为“宵”,所以一年中第一个月圆之夜正月十五名为“元宵节”。
一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗,又称“烤百病”、“散百病”。
人们在元宵日结伴行走,或相随过桥,或远赴郊外,象征着祛病除灾,安宁康泰。
近现代以来,各地元宵节活动中又增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统表演项目,使元宵节在传承中有了新的发展。
有两千多年历史的元宵节不仅盛行于海峡两岸,在海外华人聚居区也备受重视。
海峡两岸有两个同名为东石的滨海乡村,一个在福建晋江,一个在台湾嘉义,两地共有一种全国独一无二的元宵灯俗,世称“闽台两东石,共数一宫灯”。
东石数宫灯活动从农历正月十三开始,为期三天。
闽台两东石上一年新结婚的新郎都要把新娘陪嫁的宫灯挂到三公宫内。
元宵午夜时分,众新郎官齐集三公宫。
一盏公共大红绣球灯挂在正中,主事者通报当年台湾及当地的宫灯数,共庆两岸人丁兴旺。
然后举行数宫灯活动的重头戏“卜灯”。
新郎官们在三公爷座前掷茭杯,掷杯数最多的人放鞭炮,以大红甲吹迎请红绣球灯回家。
其他人也将各自的宫灯迎回家中,挂在新房内,祈求三公爷保佑婚姻幸福美满,早生贵子。
晋江东石挂宫灯时,台湾的东石乡亲于正月十三提前派人回乡祭祀“三公爷”,同时带来与过去一年内台湾乡亲新婚数相符的宫灯数,再捎回故乡的宫灯数,两地互报宫灯数,共祝子孙兴旺。
这种世代相沿的元宵数灯习俗反映了两岸东石人对家族兴旺、子孙昌盛的热切期盼,是中华民族文化凝聚力的生动体现。
03 · 地域记载与同源子项
同源大项跨地区子项横向对比
27 个申报分支该国家级代表性项目包含多个不同地区或单位联合申报与扩展的子项。下表横向比对各子项的申报地区、列入批次、保护单位与传承人数量,点击可直接切换浏览对应档案:
| 申报地区或单位 | 批次 | 保护单位 | 传承人 | 操作 |
|---|---|---|---|---|
| 第二批 | 文化和旅游部 | 0 | 查看 ↗ | |
敛巧饭习俗 | 第二批 | 北京怀柔云蒙山书画院 | 1 | 查看 ↗ |
九曲黄河阵灯俗 | 第二批 | 北京市密云区文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
柳林盘子会 | 第二批 | 柳林县文化馆(柳林县美术馆) | 2 | 查看 ↗ |
蔚县拜灯山习俗 | 第二批 | 蔚县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
马尾-马祖元宵节俗 | 第二批 | 福州市马尾区文化馆(马江剧院),马祖经贸文化交流联谊会 | 0 | 查看 ↗ |
泉州闹元宵习俗 | 第二批 | 泉州市艺术馆(泉州市闽南文化生态保护中心、泉州市非物质文化遗产保护中心) | 0 | 查看 ↗ |
●福建省晋江市 闽台东石灯俗 | 第二批 | 晋江市文化馆 | 0 | 当前查看 |
枫亭元宵游灯习俗 | 第二批 | 仙游县枫亭元宵游灯民俗学会 | 0 | 查看 ↗ |
闽西客家元宵节庆 | 第二批 | 连城县文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
永昌县卍字灯俗 | 第二批 | 永昌县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
九曲黄河灯俗 | 第二批 | 海东市乐都区文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
豫园灯会 | 第三批 | 上海豫园旅游商城股份有限公司 | 0 | 查看 ↗ |
上坂关公灯 | 第三批 | 南昌市湾里管理局文化旅游产业发展服务中心(南昌市湾里管理局非物质文化遗产研究保护中心) | 0 | 查看 ↗ |
千军台庄户幡会 | 第四批 | 北京市门头沟区大台地区文化遗产保护协会 | 0 | 查看 ↗ |
抡花 | 第四批 | 滦平县非物质文化遗产保护中心 | 1 | 查看 ↗ |
河上龙灯胜会 | 第四批 | 杭州市萧山区河上龙灯胜会协会 | 1 | 查看 ↗ |
前童元宵行会 | 第四批 | 宁海县文化馆 | 1 | 查看 ↗ |
淄博花灯会 | 第四批 | 淄博市张店区文化馆(淄博市张店区书画院、淄博市张店区美术馆) | 1 | 查看 ↗ |
彬县灯山会 | 第四批 | 彬州市文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
辽西朱碌科黄河阵 | 第五批 | 建平县文旅体育和广播电视技术保障服务中心(建平县文物考古研究所) | 0 | 查看 ↗ |
瑷珲上元节 | 第五批 | 黑河市爱辉区文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
赣南客家唱船习俗 | 第五批 | 赣州市南康区文化馆(赣州市南康区非物质文化遗产研究保护中心) | 0 | 查看 ↗ |
百节龙习俗 | 第五批 | 鄂州市临空经济区民俗文化博物馆 | 1 | 查看 ↗ |
德江炸龙习俗 | 第五批 | 德江县文化遗产保护中心 | 0 | 查看 ↗ |
苗族舞龙嘘花习俗 | 第五批 | 台江县非物质文化遗产保护中心 | 0 | 查看 ↗ |
东山转灯 | 第五批 | 舟曲县文化馆 | 0 | 查看 ↗ |
05 · 关联国家级代表性传承人
11 位传承人按国家文化主管部门公布批次整理的关联传承人名录;批次顺序不表示师承关系:
第四批国家级代表性传承人
20122 人第五批国家级代表性传承人
20186 人第六批国家级代表性传承人
20253 人06 · 官方档案与名录出处
从名录走近生活
如何读懂这一门类
- 01从节令与场合进入
- 02观察共同参与的仪式与习惯
- 03理解社区生活中的意义
以上为门类阅读提示;具体地区的实践、历史与特点,请结合该条目的原始资料理解。
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