民间信俗（冼夫人信俗）

南北朝至隋朝时期，岭南族首领冼英（后称“冼夫人”）辅佐丈夫高凉太守冯宝，派军南下海南岛。

自唐代以来，全岛共建有100多座冼夫人庙（如今现存60多座）。

其主要活动包括：其一，祭典：庙会头人带领司仪队伍向冼夫人神像虔诚朝拜、念颂祠文，之后民众自由烧香祈祷，表达对冼夫人的尊崇与祈愿。

海口民间纪念冼夫人的民俗活动被称为“军坡节”。

海南省海口市新坡镇乡村曾是冼夫人军队的驻营地，军坡节历史悠久，其活动模式和内容颇具代表性。

他们平乱安民，结束了“海南久乱不统”的局面，解决了海南岛长期脱离中央政权的问题，维护祖国统一，促进了民族团结，冼夫人爱国爱民的事迹令人称赞，她也因此被册封为“谯国夫人”。

冼夫人去世后，海南人民为纪念她修建了众多庙宇。

海口军坡节流布于琼山、龙华、美兰、秀英四个区，区域内共建有20余座冼夫人庙。

每年农历二月初六至十二日，传统的军坡节如期举行。

其二，装军：模拟冼夫人当年出征仪式开展化装游行。

由70余名兵勇高举“冼”字大帅旗开道，60多名童男童女组成的挑花篮队伍紧随其后，接着是刀队、棍兵队等多种兵队，男女兵队800余人分两行列队。

游行中，武师号令一响，兵勇两两对打，场面壮观。

最后，勇士抬着冼夫人偶像的花轿，战鼓队伍压阵。

装军队伍从“点将台”出发，环绕庙会场数圈后返回 “点将台”。

其三，欢庆：以盅盘舞、八音舞、龙舞、狮舞、虎舞、武术杂技及体育竞技等表演，庆祝冼夫人军队凯旋。

其四，集市：农副产品集中上市，并被赋予各类吉利名称。

海口军坡节以史为鉴，重现重要历史场景，弘扬冼夫人维护国家统一、促进民族团结的精神，堪称爱国主义教育的生动课堂，具有重要现实意义。

军坡节汇聚海南民间文化，为音乐、歌舞、武术等提供展示平台，留存了民间文化活动组织形式，传承丰富的民间艺术，丰富了群众精神生活。

海口军坡节以新坡镇为中心向琼山、龙华、美兰、秀英四个区扩散，区域内共建有二十余座冼夫人庙；新坡镇乡村曾是冼夫人军队的驻营地，因而该处的装军最像军营的排法，兵勇、刀队、棍兵的编制齐全，其余各峒按户出人，多者数百人。各庙的庙会头人带领司仪队伍向冼夫人神像虔诚朝拜、念颂祠文，之后民众自由烧香祈祷，各村自行操办，因此同一节期内可连着赶上好几处。新坡、三江、西秀三镇的军坡节历来由各村自发凑办，谁家的班底齐整，谁就排在最前头请头香，传承靠的是这样的自发群体，而非外部的指派。

海口市以新坡镇、三江镇、西秀镇的军坡节为重点保护对象，其传承具有自发性群体特征。